История Корана в Средние века
История Корана в Средние века
Письменные своды Корана
Большинство ранних рукописей Корана, полных или фрагментарных, которые доступны в настоящее время, написаны не ранее 2 века хиджры. Самый древний экземпляр, выставленный в Британском музее во время Всемирного исламского фестиваля в 1976 году, был датирован концом 2 века. В Египетской национальной библиотеке хранится экземпляр Корана, записанный на пергамене, изготовленном из шкуры газели и датированном 68 годом хиджры. В мечети аль-Хусайна в Каире хранится ещё один древний манускрипт, записанный почерком куфи и, возможно, переписанный со свитка ‘Усмана ибн ‘Аффана
.
Древних рукописей с полным текстом Корана сохранилось немного, хотя фрагменты ранних манускриптов хранятся во многих музеях мира. В этой связи исследователей особо интересует судьба экземпляров Корана, размноженных по приказу халифа ‘Усмана
. Большая часть списков ‘Усмана
была утеряна уже в первые столетия. Сегодня на обладание звания «Корана ‘Усмана» претендуют библиотека ДУМ Узбекистана в Ташкенте, Музей исламских памятников и музей «Топкапы — сарай» в Стамбуле. Исследования шрифта, написания отдельных слов и разделения аятов указывают на то, что хранящиеся там рукописи, безусловно, одни из древнейших, но не являются списками халифа ‘Усмана
.
Первые экземпляры Корана, напечатанные при помощи печатного пресса, появились в Западной Европе. Они появилось в Италии между 1499 и 1538 годами, а потом было уничтожено по указу римского папы. Зато сохранились экземпляры гамбургского издания Корана 1694 года, подготовленного востоковедом А. Хинкельманом. В 1834 году в Лейпциге была основана типография, предназначенная для издания Корана. Издательская работа в ней осуществлялась под руководством известного немецкого востоковеда Г. Флюгеля (ум. 1870). Несмотря на большую популярность среди европейских востоковедов, «Коран Флюгеля» не был воспринят всерьёз мусульманскими учёными[1]. Ряд изданий текста (1837, 1855, 1867) вышел под редакцией Г. Редслоба, продолжившего труд Г. Флюгеля[2].
Первым печатным изданием Корана, подготовленным мусульманами, очевидно, является петербургское издание, осуществлённое по указу императрицы Екатерины II в 1787 году в типографии Академии наук в Санкт-Петербурге. Его текст был подготовлен муллой ‘Усманом Исма‘илом и получил высокую оценку европейских учёных. В 1789—1798 годах эта книга выдержала ещё пять изданий в Санкт-Петербурге, после чего арабский шрифт Корана был отправлен в Казань. В 1848 году в Казани появилось новое издание Корана, подготовленное Мухаммадом Шакиром Муртадой[1].
В мусульманском мире Коран впервые был напечатан в Тегеране (1828 г.) и в Тебризе (1833 г.). Позже появились индийское и турецкое издания Корана. Все они были записаны на современном арабском языке — без учёта особенностей расм ‘Усмани[1]. В 1890 году вышло в свет египетское издание Корана, подготовленное известным богословом и чтецом Ридваном ибн Мухаммадом аль-Мухаляляти (ум. 1983). При оформлении текста он опирался на принципы, положенные в основу списков ‘Усмана
, однако полиграфическое качество издания было низким. Оно подтолкнуло учёных каирского университета аль-Азхар к формированию комиссии по созданию печатного издания Корана, которое было осуществлено в 1923 году. Его текст был записан шейхом Мухаммадом ‘Али Халяфом аль-Хусайни с учётом особенностей кодекса ‘Усмана
, а огласовки расставлены сообразно чтению Хафс ибн Сулеймана (ум. 796) от ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда (ум. 745) (Хафс от ‘Асима). С тех пор Коран издаётся большими тиражами во многих мусульманских странах[1].
30 октября 1984 года (6 сафара 1405 г. х.) в Медине был открыт Комплекс по изданию Священного Корана. Ежегодно в Комплексе выходит в свет около 10 млн экземпляров Корана разного формата[1]. К 2000 году общий объём продукции Комплекса составил около 170 млн. экземпляров различных наименований, причём около 153 млн. экземпляров данной продукции было роздано бесплатно.
Коранические науки
- История науки о толковании Корана
- История переводов Корана
- История таджвида
- История систематизации чтений Корана
- История науки об обстоятельствах ниспослания откровений
- История науки об отмене аятов
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Э.Р. Кулиев, 2010, с. 37.
- ↑ Е.А. Резван, 2001, с. 373.