История Корана в Средние века: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Новая страница: «{{заготовка}} '''История Корана в Средние века''' {{Категория |История Корана | }}»
 
Нет описания правки
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''История Корана в Средние века'''
'''История Корана в Средние века'''
== Письменные своды Корана<!-- Рукописи и печатные издания Корана--> ==
Большинство ранних [[Рукописи Корана|рукописей Корана]], полных или фрагментарных, которые доступны в настоящее время, написаны не ранее 2 века хиджры. Самый древний экземпляр, выставленный в Британском музее во время Всемирного исламского фестиваля в 1976 году, был датирован концом 2 века. В Египетской национальной библиотеке хранится экземпляр [[Коран]]а, записанный на пергамене, изготовленном из шкуры газели и датированном 68 годом хиджры<!-- <ref name="Von60-62" />-->. В мечети аль-Хусайна в [[Каир|Каире]] хранится ещё один древний манускрипт, записанный почерком куфи и, возможно, переписанный со [[Кодекс ‘Усмана|свитка]] [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}}<!-- НПК-->.
Древних рукописей с полным текстом Корана сохранилось немного, хотя фрагменты ранних манускриптов хранятся во многих музеях мира. В этой связи исследователей особо интересует судьба экземпляров Корана, размноженных по приказу халифа ‘Усмана {{ра}}<!-- НПК-->. Большая часть списков ‘Усмана {{ра}} была утеряна уже в первые столетия. Сегодня на обладание звания «[[Кодекс ‘Усмана|Корана ‘Усмана]]» претендуют библиотека ДУМ [[Узбекистан]]а в [[Ташкент]]е, Музей исламских памятников и музей «Топкапы — сарай» в [[Стамбул]]е. Исследования шрифта, написания отдельных слов и разделения аятов указывают на то, что хранящиеся там рукописи, безусловно, одни из древнейших, но не являются списками халифа ‘Усмана {{ра}}.
Первые экземпляры Корана, [[Издания Корана|напечатанные]] при помощи печатного пресса, появились в Западной Европе. Они появилось в [[Италия|Италии]] между 1499 и 1538 годами, а потом было уничтожено по указу римского папы. Зато сохранились экземпляры гамбургского издания Корана 1694 года, подготовленного востоковедом [[Авраам Хинкельманом|А. Хинкельманом]]. В 1834 году в Лейпциге была основана типография, предназначенная для издания Корана. Издательская работа в ней осуществлялась под руководством известного немецкого востоковеда [[Густав Флюгель|Г. Флюгеля]] (ум. 1870). Несмотря на большую популярность среди европейских востоковедов, «Коран Флюгеля» не был воспринят всерьёз мусульманскими учёными<ref name="Кулиев-37" />. Ряд изданий текста (1837, 1855, 1867) вышел под редакцией [[Густав Редслоб|Г. Редслоба]], продолжившего труд Г. Флюгеля{{sfn|Е.А. Резван|2001|c=373}}.
Первым печатным изданием Корана, подготовленным мусульманами, очевидно, является петербургское издание, осуществлённое по указу императрицы Екатерины II в 1787 году в типографии Академии наук в Санкт-Петербурге. Его текст был подготовлен муллой [[‘Усман Исма‘ил|‘Усманом Исма‘илом]] и получил высокую оценку европейских учёных. В 1789—1798 годах эта книга выдержала ещё пять изданий в Санкт-Петербурге, после чего арабский шрифт Корана был отправлен в [[Казань]]. В 1848 году в Казани появилось новое издание Корана, подготовленное [[Мухаммад Шакир Муртада|Мухаммадом Шакиром Муртадой]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=Кулиев-37|с={{страница|hse|37}}}}.<!-- [[Казанские Кораны]]-->
В мусульманском мире Коран впервые был напечатан в [[Тегеран]]е (1828 г.) и в Тебризе (1833 г.). Позже появились [[Индия|индийское]] и [[Турция|турецкое]] издания Корана. Все они были записаны на современном арабском языке — без учёта особенностей расм ‘Усмани<ref name="Кулиев-37" />. В 1890 году вышло в свет египетское издание Корана, подготовленное известным богословом и чтецом [[Ридван ибн Мухаммад аль-Мухаляляти|Ридваном ибн Мухаммадом аль-Мухаляляти]] (ум. 1983). При оформлении текста он опирался на принципы, положенные в основу списков ‘Усмана {{ра}}, однако полиграфическое качество издания было низким. Оно подтолкнуло учёных каирского университета [[аль-Азхар]] к формированию комиссии по созданию печатного издания Корана, которое было осуществлено в 1923 году. Его текст был записан шейхом [[Мухаммад ‘Али Халяф аль-Хусайни|Мухаммадом ‘Али Халяфом аль-Хусайни]] с учётом особенностей кодекса ‘Усмана {{ра}}, а огласовки расставлены сообразно чтению [[Хафс ибн Сулейман|Хафс ибн Сулеймана]] (ум. {{изхи|180|796}}) от [[‘Асим ибн Абу ан-Наджуд|‘Асима ибн Абу ан-Наджуда]] (ум. {{изхи|127|745}}) ([[Хафс от ‘Асима]]). С тех пор Коран издаётся большими тиражами во многих мусульманских странах<ref name="Кулиев-37" />.
30 октября 1984 года (6 сафара 1405 г. х.) в [[Медина|Медине]] был открыт [[Комплекс по изданию Священного Корана]]. Ежегодно в Комплексе выходит в свет около 10 млн экземпляров Корана разного формата<ref name="Кулиев-37" />. К 2000 году общий объём продукции Комплекса составил около 170 млн. экземпляров различных наименований, причём около 153 млн. экземпляров данной продукции было роздано бесплатно.
== Коранические науки ==
* [[История науки о толковании Корана]]
* [[История переводов Корана]]
* [[История таджвида]]
* [[История систематизации чтений Корана]]
* [[История науки об обстоятельствах ниспослания откровений]]
* [[История науки об отмене аятов]]


{{Категория
{{Категория
|История Корана
|История Корана в Средние века
|
|История Корана (осн.)
}}
}}

Текущая версия от 18:14, 26 мая 2022

Эта статья очень короткая (8883 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

История Корана в Средние века

Письменные своды Корана

Большинство ранних рукописей Корана, полных или фрагментарных, которые доступны в настоящее время, написаны не ранее 2 века хиджры. Самый древний экземпляр, выставленный в Британском музее во время Всемирного исламского фестиваля в 1976 году, был датирован концом 2 века. В Египетской национальной библиотеке хранится экземпляр Корана, записанный на пергамене, изготовленном из шкуры газели и датированном 68 годом хиджры. В мечети аль-Хусайна в Каире хранится ещё один древний манускрипт, записанный почерком куфи и, возможно, переписанный со свитка ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах).

Древних рукописей с полным текстом Корана сохранилось немного, хотя фрагменты ранних манускриптов хранятся во многих музеях мира. В этой связи исследователей особо интересует судьба экземпляров Корана, размноженных по приказу халифа ‘Усмана (да будет доволен им Аллах). Большая часть списков ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) была утеряна уже в первые столетия. Сегодня на обладание звания «Корана ‘Усмана» претендуют библиотека ДУМ Узбекистана в Ташкенте, Музей исламских памятников и музей «Топкапы — сарай» в Стамбуле. Исследования шрифта, написания отдельных слов и разделения аятов указывают на то, что хранящиеся там рукописи, безусловно, одни из древнейших, но не являются списками халифа ‘Усмана (да будет доволен им Аллах).

Первые экземпляры Корана, напечатанные при помощи печатного пресса, появились в Западной Европе. Они появилось в Италии между 1499 и 1538 годами, а потом было уничтожено по указу римского папы. Зато сохранились экземпляры гамбургского издания Корана 1694 года, подготовленного востоковедом А. Хинкельманом. В 1834 году в Лейпциге была основана типография, предназначенная для издания Корана. Издательская работа в ней осуществлялась под руководством известного немецкого востоковеда Г. Флюгеля (ум. 1870). Несмотря на большую популярность среди европейских востоковедов, «Коран Флюгеля» не был воспринят всерьёз мусульманскими учёными[1]. Ряд изданий текста (1837, 1855, 1867) вышел под редакцией Г. Редслоба, продолжившего труд Г. Флюгеля[2].

Первым печатным изданием Корана, подготовленным мусульманами, очевидно, является петербургское издание, осуществлённое по указу императрицы Екатерины II в 1787 году в типографии Академии наук в Санкт-Петербурге. Его текст был подготовлен муллой ‘Усманом Исма‘илом и получил высокую оценку европейских учёных. В 1789—1798 годах эта книга выдержала ещё пять изданий в Санкт-Петербурге, после чего арабский шрифт Корана был отправлен в Казань. В 1848 году в Казани появилось новое издание Корана, подготовленное Мухаммадом Шакиром Муртадой[1].

В мусульманском мире Коран впервые был напечатан в Тегеране (1828 г.) и в Тебризе (1833 г.). Позже появились индийское и турецкое издания Корана. Все они были записаны на современном арабском языке — без учёта особенностей расм ‘Усмани[1]. В 1890 году вышло в свет египетское издание Корана, подготовленное известным богословом и чтецом Ридваном ибн Мухаммадом аль-Мухаляляти (ум. 1983). При оформлении текста он опирался на принципы, положенные в основу списков ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), однако полиграфическое качество издания было низким. Оно подтолкнуло учёных каирского университета аль-Азхар к формированию комиссии по созданию печатного издания Корана, которое было осуществлено в 1923 году. Его текст был записан шейхом Мухаммадом ‘Али Халяфом аль-Хусайни с учётом особенностей кодекса ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), а огласовки расставлены сообразно чтению Хафс ибн Сулеймана (ум. 796) от ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда (ум. 745) (Хафс от ‘Асима). С тех пор Коран издаётся большими тиражами во многих мусульманских странах[1].

30 октября 1984 года (6 сафара 1405 г. х.) в Медине был открыт Комплекс по изданию Священного Корана. Ежегодно в Комплексе выходит в свет около 10 млн экземпляров Корана разного формата[1]. К 2000 году общий объём продукции Комплекса составил около 170 млн. экземпляров различных наименований, причём около 153 млн. экземпляров данной продукции было роздано бесплатно.

Коранические науки