Антропология
 Эта статья очень короткая (3928 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
|
Антропология
Человеческий род занимает особое место в космической иерархии, иногда возвышаясь над ангелами. Бог повелел ангелам преклониться перед Адамом, которому Он показавшим превосходство над ними в наречении вещей именами. Бог творил Адама из праха «собственными руками», вдохнул в него Свой дух и поставил его Своим наместником на земле.
Коран повествует о грехопадении прародителей Адама и Хаввы (Евы) и удалении их из Рая. Коран считает каждую душу ответственной за собственные деяния и не признаёт наследственный характер первородного греха. Человек создан, чтобы служить одному - единственному Богу, чтобы предать себя (араб. ислям) Его воле. Будучи сотворенным из глины, слабым существом, человек поддается соблазнам Иблиса, который склоняет его к греху и неверию. Вместе с тем перед грешником всегда существует возможность обратиться с раскаянием (тавба) ко Всевышнему, «любящему прощать». В Коране часто говорится как о Божьем предопределении и подчиненности деяний человека воле Господа, так и о свободе человеческой воли и инициативы, подчеркивая принцип воздаяния людям согласно их поступкаму[1].
Примечания
Литература
- Рахматуллин Р. Ю. Кораническая антропология // Молодой ученый. — 2014. — №10. — С. 561-563.
- Ермишина К. Б. Глава 6. Антропология ислама // Религиозная антропология [Учебное пособие]. Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2013.
- Кораническая антропология // edgarcaysi.narod.ru.
- Костылев П. Н. Кораническая антропология: учебное пособие. — ИД Медина Москва, 2016. — С. 100.
- Тауфик Ибрагим Гуманистическая суть коранической антропологии // На пути к коранической толерантности.