Адыгейский язык

Адыгейский язык

ареал адыгейского языка (зелёный)

численность: 117,5 тыс. (2010)

самоназвание: адыгабзэ

семья: абхазо-адыгская

ветвь: адыгская

письменность: кириллица

код ISO 639-1: ady

страны: Россия (Адыгея, Краснодарский край), Иордания, Сирия и др.

в Библии:

теги: -

Адыге́йский язы́к — язык адыгейцев, входит в абхазо-адыгскую группу языков. Распространён в Адыгеи и некоторых районах Краснодарского края (Россия).

Общие сведения

Адыгейский язык рас­про­ст­ра­нён в Адыгее, а так­же на юге Крас­но­дар­ско­го края, в Тур­ции, Си­рии, Иор­да­нии, Из­раи­ле, США и др. Чис­ло го­во­ря­щих на адыгейском языке в России около 118 тыс. человек (2010).

Адыгейский входит в ады­г­скую под­груп­пу аб­ха­зо-адыг­ских ­языков. Имеет 4 диалекта: абад­зех­ский, бже­дуг­ский, те­мир­го­ев­ский и шап­суг­ский. Литературный адыгейский язык сложился и развивается на основе темиргойского диалекта. В ти­по­ло­гическом от­но­ше­нии очень бли­зок ка­бар­ди­но-чер­кес­ско­му язы­ку.

По­сле соз­да­ния пись­мен­но­сти на­ча­лось фор­ми­ро­ва­ние литературного адыгейского языка. В 1918 был со­став­лен ал­фа­вит на арабской гра­фической ос­но­ве; в 1927 при­ня­та пись­мен­ность на ос­но­ве латиницы; с 1938 — на ки­рил­лице.

Адыгейцы (самоназвания – адыгэ, кIахэ) проживают в России (129 тыс.), в том числе в Адыгее (107 тыс.) и на юге Краснодарского края, в Турции, других странах Ближнего Востока, Балкан и США. Большинство утратили родной язык. Верующие – мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба.

Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для на­ро­дов Кав­ка­за. В тра­диционном искусстве раз­ви­ты вы­шив­ка шёл­ком, зо­ло­ты­ми и се­ре­бря­ны­ми ни­тя­ми, из­го­тов­ле­ние вой­лоч­ных ков­ров, ап­пли­ка­ция из ко­жи, из­го­тов­ле­ние се­реб­ря­ных ук­ра­ше­ний, ору­жия, резь­ба по де­ре­ву и кам­ню, пле­те­ние из бо­лот­ной тра­вы чий.

История

Ос­но­ву адыгов со­ста­ви­ли западные ады­ги. Раз­ли­ча­лись груп­пы с вы­бор­ной фор­мой са­мо­управ­ле­ния (шап­су­ги, на­ту­хай­цы, абад­зе­хи) и кня­же­ской вла­стью (бже­ду­ги, те­мир­го­ев­цы).

В середине VII века арабы захватили территории Южного и Юго-Восточного Кавказа. Город Дербент в Южном Дагестане стал по­гра­нич­ной крепостью Арабского Халифата. В XIII веке Северный Кавказ вошёл в состав обширного государства Улус Джучи (Зо­ло­тая Орда), большинство населения которого исповедовало ислам. В то же время происходила исламизация Северного Кавказа. В конце XV века войска Османской империи вытеснили генуэзцев (итальянцев) и заняли города и крепости адыгского побережья Чёрного моря. В XIX веке адыги вместе с другими кавказскими народами противостояли экспансии Российской империи на Кавказе. После окончания Кавказской войны 1817–1864 годов многие адыги пе­ре­се­ли­лись в Тур­цию и на Ближ­ний Вос­ток.

В 1924 году восточный отдел ГПУ разослал совершенно секретный циркуляр всем областным отделам ОГПУ, по которому духовные мусульманские школы для детей допускались только для узбекского населения Туркестана, а также в Дагестане и Аджарии. К 1925 году все религиозные школы в Адыгее были закрыты. Однако, случаи преподавания Корана вне школы ещё сохранялись.

Первая страница перевода Корана на адыгейский язык.

В 1988 в Адыгее воз­ник­ла ор­га­ни­за­ция «Ады­гэ Ха­сэ». В начале 1990-х годов в республику стали возвращаться потомки адыгов-репатриантов из ближневосточных стран, которые преподавали основы ислама, чтение Корана и арабский язык. В настоящее время на территории Адыгеи действует 30 исламских религиозных объединений, в собственности которых находятся 30 мечетей. Большая часть верующих адыгейцев является суннитами, которые придерживаются ханафитской юридической школе.

Перевод Корана

Первый смысловой перевод Корана на адыгейский язык (Алахьэу гукӀэгъушӀэу, гукӀэгъу зыхэлъым ыцӀэкӀэ) был издан известными писателями Исхаком Машбашем и Пшимафом Кошубаевым. Перевод был издан в Майкоп и Сирии (не позже 2011 года). Редактировал перевод глава Исламского центра «Читай!» при Соборной мечети г. Майкопа Фаиз Аутлев. Среди тех, кто ранее переводил Коран на адыгейский язык, называются имена Гучетля Махмуда был кадием областного суда г. Краснодара в 1920-1928 гг.) и Умара-хаджи Хачемизова.

Ниже представлен перевод первой суры Корана аль-Фатиха (Алфатихьэ) на адыгский язык.

Бисми Лахьи рахьмани рахьим!

1. Зэрэдунае и Тхьэу Алахьым щытхъур ыдэжь,
2. ГукӀэгъушӀэу, гукӀэгъу зыхэлъэу,
3. Пщынэжь мафэр зиӀэмырым!
4. Шъхьащэ тэ къыпфэтэшӀы, тыолъэӀу О ӀэпыӀэгъу укъытфэхъунэу!
5. Гъогу занкӀэм О тырыщ,
6. ШӀу О зыфэпшӀагъэхэм ягъогу нахь
7. Губж лъэш зыфэпшӀыгъэхэр зытетхэр арэп, гъощагъэхэр зытетхэри арэп.

Литература

Использованная литература

• Алахьэу гукӀэгъушӀэу, гукӀэгъу зыхэлъым ыцӀэкӀэ = Перевод смыслов Священного Корана на адыгейский язык / пер. Ф. Аутлева, И. Машбаша и П. Кошубаева. — 414 с.
• Неугасимый свет Ислама : Возрождение Ислама в Республике Адыгея и Краснодарском крае / отв. Н. М. Емиж. — Майкоп : ООО «Качество», 2011. — 124 с.

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Адыгейский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Adyg
• Дата первой публикации: 27 сентября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}