Обсуждение:История Корана: различия между версиями

Версия от 19:25, 24 марта 2021

Первый период (614-615 - 656) – период отдельных записей и ранних сводов.
Второй период (656-705) – окончательная унификация консонантного текста Корана «до харфа»; реформа письменности и появление системы огласовок.
Третий период (705-933) – канонизация «семи чтений»; ранний этап развития мусульманской письменной экзегетики.
Четвертый период (X-XV вв.) – расцвет мусульманской экзегетики; появление учения о неподражаемости Корана и внимание к литературным и риторическим достоинствам Корана. Оформление состава традиционного корановедения.
Запись текста Корана

Начало разрозненных записей – 2-я пол. мекканского периода (ок. 614-615 – 622).
Запись и составление отдельных сур писцами Мухаммада ﷺ под его диктовку и под его контролем – мединский период (622-632).

Составление ранних неканонических сводов Корана – правление первых Праведных халифов (632 – ок. 650).

Составление канонического свода Корана – Османова кодекса (мусхаф ‘Усман) – правление 3-го Праведного халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана (644-656).

Окончательная выверка текста Корана «до слова и харфа» и начало его огласования – правление Омейядского халифа ‘Абд аль-Малика (685-705).

Превращение чтения куфийского чтеца ‘Асима (версия «Хафса от ‘Асима) в основу печатного текста Корана с сохранением чтения мединца Нафи‘а в версии его ученика Варша как магрибинского регионального варианта печатного Корана – 19-20 вв.
Текстологическая основа современного печатного Корана.

@@ Строка 40: / Строка 40: @@
 ** [[История науки об обстоятельствах ниспослания откровений]]
 *** [[Обстоятельства ниспослания откровений]]
-*** [[Наука об обстоятельствах ниспослания откровений]] (использовать, разделить на [[Значение науки об обстоятельствах ниспослания откровений]])
+*** [[Наука об обстоятельствах ниспослания откровений]] (использовать, разделить на [[Значимость науки об обстоятельствах ниспослания откровений]])
 ** [[История науки об отмене аятов]]
 *** [[Отмена заповедей]]