Чудеса пророка Мухаммада: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
}} | }} | ||
'''Чудеса́ проро́ка Муха́ммада''' ({{lang-ar|معجزات النبي محمد}}) совершались в качестве подтверждения своего пророчества, данного ему Аллахом. Хотя эти чудеса широко известны, в мусульманской общине не принято уделять им чрезмерное внимание. Тем более, что, по словам самого Посланника Аллаха {{сас}}, его величайшим чудом был Священный Коран. Намёки на некоторые чудеса, произошедшие с пророком Мухаммадом содержатся в Коране.{{Превью}} | '''Чудеса́ проро́ка Муха́ммада''' ({{lang-ar|معجزات النبي محمد}}) совершались в качестве подтверждения своего пророчества, данного ему Аллахом. Хотя эти чудеса широко известны, в мусульманской общине не принято уделять им чрезмерное внимание. Тем более, что, по словам самого Посланника Аллаха {{сас}}, его величайшим чудом был Священный Коран. Намёки на некоторые чудеса, произошедшие с пророком Мухаммадом содержатся в Коране.{{Превью}} | ||
== Чудеса == | |||
Величайшим чудом пророка Мухаммада {{сас}}, несомненно, считается принесённое им [[Писание]] — Священный [[Коран]]<ref name="К-2008" />. В Коране заключены блага для верующих, а его принципы имеют огромное значение для мусульман. Чтение Корана успокаивает душу и приносит радость{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=43}}. По мнению комментатор Корана в некоторых аятах Священного писания упоминаются упоминаются научные факты, которые не могли быть известны людям в 7 веке. | |||
Коран обладает чудесностью и [[Неподражаемость Корана|неподражаемостью]]. Всевышний Аллах в Коране бросил [[вызов]] [[джинн]]ам и людям, чтобы они при­ве­ли [[Книга|книгу]] подобную Корану или даже десять [[Сура|сур]] {{hqa0|17:88|11:12-13}}; в другом месте ставится задача создать хотя бы одну су­ру {{hqa0|2:23|10:38}}{{sfn|D. Gril|2003|p=398}}. | |||
Внешность и характер пророка Мухаммада также могут считаться одним из его чудес. Пророк Мухаммад был благородным и красивым человеком. Он был щедрым, смелым и обладал самыми прекрасными чертами характера. Рост его был чуть выше среднего, плечи широкие, овал лица удлиненный, волосы и борода чёрного цвета, ресницы длинные и тёмные, глаза будто подведённые. Его лицо было светлым, зубы были ровными и белыми, как жемчуг. Тело его было белокожим, словно расплавленное олово, а когда он улыбался, казалось, что его лицо светится. Когда он говорил, создавалось впечатление, что от него исходит сияние. Рукопожатие его оставляло приятный запах. Пророк был скромен, терпелив и умел справляться с трудностями{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=44}}. | |||
Мусульманские богословы составили целые [[книги]] о том, какие чудеса показал пророк Мухаммад {{сас}} своему народу и своим [[сподвижник|спод­виж­ни­кам]]. Чудесными были и его пророческие [[Предсказания в Коране|предсказания]] о том, что произойдет в [[Будущее|будущем]], в частности, [[Конец света|перед наступ­ле­ни­ем]] [[Судный день|Суд­ного дня]]. Большин­ст­во пророчеств уже сбылись, не оставляя никаких сомнений в том, что все оставшиеся предсказа­ния неп­ре­мен­но сбу­дут­ся именно так, как это описано в достоверных хадисах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}. | |||
== Чудеса до начала пророчества == | == Чудеса до начала пророчества == | ||
Пророк Мухаммад {{сас}} родился в Мекке | Пророк Мухаммад {{сас}} родился в Мекке в апреля 570 или 571 года. Примерно два месяца до его рождения йеменский правитель Абраха со своим эфиопским войском двинулся к священной Каабе [аль-Ка‘бат̈] с целью её разрушения. Господь защитил Каабу от войск Абрах, наслав на них стаи птиц, которые обрушили на воинов камни, уничтожив их. В год его рождения после длительных засух пошли обильные дожди<!-- https://islamdag.ru/verouchenie/22874-->. | ||
Согласно преданию, озеро Сава исчезло, обнажив дно, в то время как река Тигр вышла из берегов, затопив окружающие территории. Дворец персидского царя Хосрова был потрясён до основания, а многие башни обрушились. В ту ночь судья Персии увидел во сне дикого верблюда, которого укротил арабский всадник. Утром он рассказал свой сон персидскому царю и предупредил, что со стороны Аравии Персии угрожает большая опасность. В ту же самую знаменательную ночь священный огонь зороастрийцев, поддерживаемый магами на протяжении тысячи лет, неожиданно погас | Рождение будущего пророка сопровождалось необычными событиями, свидетельствующими о том, что этот ребёнок был особенным. Сообщается, что матери не пришлось испытывать боли во время родов. В момент его появления на свет небо вокруг осветилось необычным светом, который осветил дворцы Бусры в Сирии{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=5}}. Согласно преданию, озеро Сава исчезло, обнажив дно, в то время как река Тигр вышла из берегов, затопив окружающие территории. Дворец персидского царя Хосрова был потрясён до основания, а многие башни обрушились. В ту ночь судья Персии увидел во сне дикого верблюда, которого укротил арабский всадник. Утром он рассказал свой сон персидскому царю и предупредил, что со стороны Аравии Персии угрожает большая опасность. В ту же самую знаменательную ночь священный огонь зороастрийцев, поддерживаемый магами на протяжении тысячи лет, неожиданно погас{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=6}}. | ||
Когда Мухаммаду исполнилось три года, он играл в поле со своим молочным братом, и вдруг перед ним появились два ангела в сверкающих одеждах. Они бережно уложили Мухаммада на землю, и один из них, Джибриль, раскрыл его грудь, не причиняя никакой боли, вынул его сердце, извлек оттуда сгусток крови и сказал: «Это удел шайтана в тебе!» — после чего омыл сердце водой Замзама в золотом тазу, затем соединил края груди и вернул сердце на место. На спине у Пророка оставалась печать пророчества, которая на протяжении всей жизни символизировала его божественное посланничество, хотя неверующие воспринимали её просто как пятно размером с куриное яйцо{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=6}}. | Когда Мухаммаду исполнилось три года, он играл в поле со своим молочным братом, и вдруг перед ним появились два ангела в сверкающих одеждах. Они бережно уложили Мухаммада на землю, и один из них, Джибриль, раскрыл его грудь, не причиняя никакой боли, вынул его сердце, извлек оттуда сгусток крови и сказал: «Это удел шайтана в тебе!» — после чего омыл сердце водой Замзама в золотом тазу, затем соединил края груди и вернул сердце на место. На спине у Пророка оставалась печать пророчества, которая на протяжении всей жизни символизировала его божественное посланничество, хотя неверующие воспринимали её просто как пятно размером с куриное яйцо{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=6}}. | ||
Когда Мухаммаду {{сас}} было примерно пять лет, Халима встретила людей из Эфиопии, которые заинтересовались мальчиком и стали расспрашивать её о нём. Они сказали: «Этот ребёнок будет личностью огромной важности. Мы заберём его с собой в нашу страну, ибо мы уже слышали о нём ранее». Опасаясь за безопасность ребёнка, Халима спрятала Мухаммада {{сас}} и вскоре вернула его матери в Мекку, полагая, что там он будет в большей безопасности{{sfn|Т. аль-Исмаил|2009|с=30}}. | |||
‘Абд- аль-Мутталиб однажды увидел удивительный сон: ему приснилось, что из его спины выросла серебряная цепь, один конец которой уходил глубоко в землю, а другой поднимался высоко в небеса. Один край цепи простирался на восток, другой — на запад. Затем цепь превратилась в дерево, каждый лист которого излучал свет. К этому дереву тянулись люди как с востока, так и с запада, стремясь достичь его. Толкование сна было таким: среди потомков ‘Абд аль-Мутталиба родится ребёнок, которому суждено будет владычество над Востоком и Западом; его будут восхвалять все обитатели небес и земли. | |||
== Чудеса после начала пророчества == | == Чудеса после начала пророчества == | ||
В мусульманских преданиях [[Биография пророка Мухаммада|жизнь пророка Мухаммада]] {{сас}} окружена множеством удивительных событий. Сообщается, что когда Мухаммад {{сас}} [[Рождение|родился]], из [[Утроба|утробы]] его [[Мать|матери]] Амины вырвался [[свет]], который озарил всю [[Аравия|Аравию]] вплоть до границ [[Сирия|Си­рии]]. Чудеса сопровождали младенца как на пути из [[Мекка|Мекки]] в [[пустыня|пустыню]], так и во время его проживания среди [[Кочевники|кочевых]] [[племя|пле­мён]]: у [[верблюд]]ицы, которая раньше не могла дать [[молоко]], оно вдруг появилось, а истощённая [[Осёл|ослица]] неожиданно опе­ре­ди­ла весь [[караван]]; [[овцы]], которые паслись на бесплодных землях, возвращались домой сытыми. Когда Мухаммад {{сас}} про­жил четыре года у своей кормилицы Халимы {{рау}}, к нему пришёл ангел [[Джибриль]] {{ас}}. Он рассёк грудную клет­ку [[Ребёнок|ребёнка]] {{hqa0|94:1}}, вы­нул его [[сердце]], удалил сгусток крови («удел шайтана») и омыл сердце в золотой посуде [[Вода|водой]] Замзам и вер­нул на место{{Ссылка|url= https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/MUHAMMAD.html |title=Мухаммад |site=Krugosvet.ru |info=Энциклопедия Кругосвет|date=12.12.2024|archive= |archive date=|author=И. Кривушин|name=Krugosvet |lang=ru}}. | |||
Благодаря чуду Аллаха [[семья]] [[Абу Талиб]]а, несмотря на свою [[бедность]], всегда была сытой даже от небольшого количества [[Пища|пи­щи]]. В [[Поездка|поездке]] с Абу Талибом в Сирию [[Христианство|христианский]] [[монах]] Бахира распознал в мальчике будущего «[[господин]]а [[Миры|мира]]» и пос­лан­ника Бога благодаря [[Поклон|склонявшимся]] перед ним [[деревья]]м и [[Камень|камням]], а также по особому знаку на его [[Спина|спине]]. Когда Му­хам­мад {{сас}} достиг сорока лет, он начал получать знамения о своей грядущей миссии, и ему был дан дар предвидения<ref name="Krugosvet" />. | Благодаря чуду Аллаха [[семья]] [[Абу Талиб]]а, несмотря на свою [[бедность]], всегда была сытой даже от небольшого количества [[Пища|пи­щи]]. В [[Поездка|поездке]] с Абу Талибом в Сирию [[Христианство|христианский]] [[монах]] Бахира распознал в мальчике будущего «[[господин]]а [[Миры|мира]]» и пос­лан­ника Бога благодаря [[Поклон|склонявшимся]] перед ним [[деревья]]м и [[Камень|камням]], а также по особому знаку на его [[Спина|спине]]. Когда Му­хам­мад {{сас}} достиг сорока лет, он начал получать знамения о своей грядущей миссии, и ему был дан дар предвидения<ref name="Krugosvet" />. | ||
Однажды мекканские лидеры Валид ибн Мугира, Абу Джахль, аль-‘Ас ибн Хишам, Асвад ибн Мутталиб, Надр ибн Харис и другие потребовали, чтобы пророк Мухаммад {{сас}} публично совершил чудо, расколов луну пополам в ночь полнолуния, и обещали уверовать в Аллаха, если он сможет это сделать. Тогда Пророк обратился с мольбой к Аллаху, и Аллах исполнил его просьбу, расколов луну надвое. Несмотря на своё обещание, многобожники отказались принять веру и обвинили Мухаммада в колдовстве {{hqa11|Близок Судный час, и месяц раскололся. Но они [многобожники], если увидят какое-нибудь знамение, то отворачиваются и говорят: „Настоящее колдовство!“|54:1-2}}. Толкователи утверждали, что подобное событие повторится незадолго до наступления Судного дня, поэтому этот аят имеет двойное значение, относящееся как к чуду Пророка {{сас}}, так и к будущему эсхатологическому событию. Существуют предположения, что это явление было показано Аллахом исключительно жителям Мекки{{sfn|А.А. Али-заде|2007|loc={{вт|ИЭС/Иншикак аль-Камар|Иншикак аль-Камар}}}}. | Однажды мекканские лидеры Валид ибн Мугира, Абу Джахль, аль-‘Ас ибн Хишам, Асвад ибн Мутталиб, Надр ибн Харис и другие потребовали, чтобы пророк Мухаммад {{сас}} публично совершил чудо, расколов луну пополам в ночь полнолуния, и обещали уверовать в Аллаха, если он сможет это сделать. Тогда Пророк обратился с мольбой к Аллаху, и Аллах исполнил его просьбу, расколов луну надвое. Несмотря на своё обещание, многобожники отказались принять веру и обвинили Мухаммада в колдовстве {{hqa11|Близок Судный час, и месяц раскололся. Но они [многобожники], если увидят какое-нибудь знамение, то отворачиваются и говорят: „Настоящее колдовство!“|54:1-2}}. Толкователи утверждали, что подобное событие повторится незадолго до наступления Судного дня, поэтому этот аят имеет двойное значение, относящееся как к чуду Пророка {{сас}}, так и к будущему эсхатологическому событию. Существуют предположения, что это явление было показано Аллахом исключительно жителям Мекки{{sfn|А.А. Али-заде|2007|loc={{вт|ИЭС/Иншикак аль-Камар|Иншикак аль-Камар}}}}. | ||
| Строка 36: | Строка 45: | ||
== Чудеса в Медине == | == Чудеса в Медине == | ||
Во время битвы при [[Бадр]]е мусульманам помогали ангелы, посланные туда Аллахом [{{hqa5|3: | Во время битвы при [[Бадр]]е мусульманам помогали ангелы, посланные туда Аллахом [{{hqa5|3:123-125}}; {{hqa9|8|9-12|48}}]. Во время битвы Пророк {{сас}} бросил горсть песка в сторону противника, а Аллах же сделал так, что песчинки долетели до многобожников, попав в их лица, рты и глаза {{hqa0|8:17}}. | ||
Упоминания о чудесах пророка Мухаммада {{сас}} содержатся в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]]. [[Сподвижник]] по имени Джабир ибн ‘Абдуллах {{ра}} рассказывал: «''Я находился рядом с Пророком {{сас}}, когда наступило время [[Предвечернее время|предвечернего]] [[намаз]]а, а у нас оставалось сов­сем немного воды. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку {{сас}}. Он положил [[Рука|руку]] в сосуд и растопырил пальцы, а за­тем сказал: “Поспешите к [[милости]] от Аллаха, о люди, совершающие [[омовение]]!” Я сам видел, как вода бурлила у него между паль­ца­ми. Люди совершили омовение и [[Питьё|напились]]. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода [[Благословение|благословенна]]''». Джа­би­ра {{ра}} спросили: «''А сколько вас тогда было?''» Он ответил: «''Тысяча четыреста человек''»<!-- <ref name="К-2008" />--><ref name="Бухари">{{Бухари}}</ref>. | Упоминания о чудесах пророка Мухаммада {{сас}} содержатся в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]]. [[Сподвижник]] по имени Джабир ибн ‘Абдуллах {{ра}} рассказывал: «''Я находился рядом с Пророком {{сас}}, когда наступило время [[Предвечернее время|предвечернего]] [[намаз]]а, а у нас оставалось сов­сем немного воды. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку {{сас}}. Он положил [[Рука|руку]] в сосуд и растопырил пальцы, а за­тем сказал: “Поспешите к [[милости]] от Аллаха, о люди, совершающие [[омовение]]!” Я сам видел, как вода бурлила у него между паль­ца­ми. Люди совершили омовение и [[Питьё|напились]]. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода [[Благословение|благословенна]]''». Джа­би­ра {{ра}} спросили: «''А сколько вас тогда было?''» Он ответил: «''Тысяча четыреста человек''»<!-- <ref name="К-2008" />--><ref name="Бухари">{{Бухари}}</ref>. | ||
{{AnswerEnd|12}} | {{AnswerEnd|12}} | ||
| Строка 45: | Строка 52: | ||
Пророк Мухаммад обычно читал проповеди (хутбы), стоя на пне дерева. Когда число мусульман возросло, он приказал построить трибуну (минбар) с тремя ступеньками. Однажды, читая хутбу на минбаре, Пророк услышал стон пня, который стонал от разлуки с ним. Увидев это, Пророк спустился с трибуны, подошел к пню и обнял его, после чего стон прекратился{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=43}}. | Пророк Мухаммад обычно читал проповеди (хутбы), стоя на пне дерева. Когда число мусульман возросло, он приказал построить трибуну (минбар) с тремя ступеньками. Однажды, читая хутбу на минбаре, Пророк услышал стон пня, который стонал от разлуки с ним. Увидев это, Пророк спустился с трибуны, подошел к пню и обнял его, после чего стон прекратился{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=43}}. | ||
В другом [[хадис]]е сообщается, что однажды к Пророку {{сас}} пришёл слепой [[мужчина]] и сказал: «''Попроси Аллаха [[Исцеление|исцелить]] ме­ня''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь [[терпение]], то это будет лучше для тебя''». Муж­чи­на сказал: «''Нет, попроси Его''». Тогда Пророк {{сас}} велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с [[Мольба|моль­бой]] к Ал­ла­ху. Когда мужчина закончил молиться, Аллах вернул ему [[зрение]]. Многочисленные предания повествуют о том, как Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} по воле Всевышнего Аллаха исцелял больных и [[Маджнун|бесноватых]], приумножал еду и воду, при­да­вал силы из­не­мо­жён­ным [[Животные|жи­вот­ным]], сообщал о событиях, о которых он не мог узнать ни от кого, кроме Аллаха. Сви­де­те­ля­ми этих уди­ви­тель­ных зна­ме­ний были сотни и даже тысячи его современников, которые рассказывали о них сво­им [[Потомки|по­том­кам]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=К-2008}}. | В другом [[хадис]]е сообщается, что однажды к Пророку {{сас}} пришёл слепой [[мужчина]] и сказал: «''Попроси Аллаха [[Исцеление|исцелить]] ме­ня''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь [[терпение]], то это будет лучше для тебя''». Муж­чи­на сказал: «''Нет, попроси Его''». Тогда Пророк {{сас}} велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с [[Мольба|моль­бой]] к Ал­ла­ху. Когда мужчина закончил молиться, Аллах вернул ему [[зрение]]. Многочисленные предания повествуют о том, как Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} по воле Всевышнего Аллаха исцелял больных и [[Маджнун|бесноватых]], приумножал еду и воду, при­да­вал силы из­не­мо­жён­ным [[Животные|жи­вот­ным]], сообщал о событиях, о которых он не мог узнать ни от кого, кроме Аллаха. Сви­де­те­ля­ми этих уди­ви­тель­ных зна­ме­ний были сотни и даже тысячи его современников, которые рассказывали о них сво­им [[Потомки|по­том­кам]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=К-2008}}. | ||
Как-то мимо Пророка {{сас}} прошёл верблюд, и, увидев его, животное заплакало. Пророк подошёл к верблюду, вытер его слёзы, и верблюд успокоился. Затем Пророк спросил хозяина верблюда, подошедшего к нему, и сказал ему: «Бойся Аллаха и относись хорошо к этому животному, которое тебе дал Аллах, а то оно жаловалось мне, что ты заставляешь его работать сверх его возможностей и плохо его кормишь»{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=43}}. | Как-то мимо Пророка {{сас}} прошёл верблюд, и, увидев его, животное заплакало. Пророк подошёл к верблюду, вытер его слёзы, и верблюд успокоился. Затем Пророк спросил хозяина верблюда, подошедшего к нему, и сказал ему: «Бойся Аллаха и относись хорошо к этому животному, которое тебе дал Аллах, а то оно жаловалось мне, что ты заставляешь его работать сверх его возможностей и плохо его кормишь»{{sfn|Мавлид ан-Набий|2016|c=43}}. | ||
В комментариях к аяту {{hqa5|5:11}} толкователи приводят несколько историй о чудесном спасении Пророка {{сас}} от бедуина и иудеев. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* ''Т. аль-Исмаил'' [https://www.hse.ru/data/2012/11/04/1248997603/Жизнеописание%20Пророка%20на%20основе%20самых%20ранних%20источников.pdf Жизнь Мухаммада: жизнеописание Пророка на основе самых ранних источников] : Пер. с англ. А. Нурмухаммедова. – К.: Ансар Фаундейшн, 2009. – 332с | |||
* {{ВТ-ИЭС|all}} | * {{ВТ-ИЭС|all}} | ||
* {{ЭКорана|D. Gril|Miracles|EQCOM_00122|том=3|стр=392-399}} | * {{ЭКорана|D. Gril|Miracles|EQCOM_00122|том=3|стр=392-399}} | ||
Версия от 08:01, 13 декабря 2024
| Чудеса пророка Мухаммада |
| по-арабски: معجزات النبي محمد |
| теги: - |
| ключевые слова: муджизат, чудеса Посланника Аллаха ﷺ |
| см. также: чудеса в Коране, чудеса Корана |
Чудеса́ проро́ка Муха́ммада (ар. معجزات النبي محمد) совершались в качестве подтверждения своего пророчества, данного ему Аллахом. Хотя эти чудеса широко известны, в мусульманской общине не принято уделять им чрезмерное внимание. Тем более, что, по словам самого Посланника Аллаха ﷺ, его величайшим чудом был Священный Коран. Намёки на некоторые чудеса, произошедшие с пророком Мухаммадом содержатся в Коране.
Чудеса
Величайшим чудом пророка Мухаммада ﷺ, несомненно, считается принесённое им Писание — Священный Коран[1]. В Коране заключены блага для верующих, а его принципы имеют огромное значение для мусульман. Чтение Корана успокаивает душу и приносит радость[2]. По мнению комментатор Корана в некоторых аятах Священного писания упоминаются упоминаются научные факты, которые не могли быть известны людям в 7 веке.
Коран обладает чудесностью и неподражаемостью. Всевышний Аллах в Коране бросил вызов джиннам и людям, чтобы они привели книгу подобную Корану или даже десять сур [17:88; 11:12-13]; в другом месте ставится задача создать хотя бы одну суру [2:23; 10:38][3].
Внешность и характер пророка Мухаммада также могут считаться одним из его чудес. Пророк Мухаммад был благородным и красивым человеком. Он был щедрым, смелым и обладал самыми прекрасными чертами характера. Рост его был чуть выше среднего, плечи широкие, овал лица удлиненный, волосы и борода чёрного цвета, ресницы длинные и тёмные, глаза будто подведённые. Его лицо было светлым, зубы были ровными и белыми, как жемчуг. Тело его было белокожим, словно расплавленное олово, а когда он улыбался, казалось, что его лицо светится. Когда он говорил, создавалось впечатление, что от него исходит сияние. Рукопожатие его оставляло приятный запах. Пророк был скромен, терпелив и умел справляться с трудностями[4].
Мусульманские богословы составили целые книги о том, какие чудеса показал пророк Мухаммад ﷺ своему народу и своим сподвижникам. Чудесными были и его пророческие предсказания о том, что произойдет в будущем, в частности, перед наступлением Судного дня. Большинство пророчеств уже сбылись, не оставляя никаких сомнений в том, что все оставшиеся предсказания непременно сбудутся именно так, как это описано в достоверных хадисах[5].
Чудеса до начала пророчества
Пророк Мухаммад ﷺ родился в Мекке в апреля 570 или 571 года. Примерно два месяца до его рождения йеменский правитель Абраха со своим эфиопским войском двинулся к священной Каабе [аль-Ка‘бат̈] с целью её разрушения. Господь защитил Каабу от войск Абрах, наслав на них стаи птиц, которые обрушили на воинов камни, уничтожив их. В год его рождения после длительных засух пошли обильные дожди.
Рождение будущего пророка сопровождалось необычными событиями, свидетельствующими о том, что этот ребёнок был особенным. Сообщается, что матери не пришлось испытывать боли во время родов. В момент его появления на свет небо вокруг осветилось необычным светом, который осветил дворцы Бусры в Сирии[6]. Согласно преданию, озеро Сава исчезло, обнажив дно, в то время как река Тигр вышла из берегов, затопив окружающие территории. Дворец персидского царя Хосрова был потрясён до основания, а многие башни обрушились. В ту ночь судья Персии увидел во сне дикого верблюда, которого укротил арабский всадник. Утром он рассказал свой сон персидскому царю и предупредил, что со стороны Аравии Персии угрожает большая опасность. В ту же самую знаменательную ночь священный огонь зороастрийцев, поддерживаемый магами на протяжении тысячи лет, неожиданно погас[7].
Когда Мухаммаду исполнилось три года, он играл в поле со своим молочным братом, и вдруг перед ним появились два ангела в сверкающих одеждах. Они бережно уложили Мухаммада на землю, и один из них, Джибриль, раскрыл его грудь, не причиняя никакой боли, вынул его сердце, извлек оттуда сгусток крови и сказал: «Это удел шайтана в тебе!» — после чего омыл сердце водой Замзама в золотом тазу, затем соединил края груди и вернул сердце на место. На спине у Пророка оставалась печать пророчества, которая на протяжении всей жизни символизировала его божественное посланничество, хотя неверующие воспринимали её просто как пятно размером с куриное яйцо[7].
Когда Мухаммаду ﷺ было примерно пять лет, Халима встретила людей из Эфиопии, которые заинтересовались мальчиком и стали расспрашивать её о нём. Они сказали: «Этот ребёнок будет личностью огромной важности. Мы заберём его с собой в нашу страну, ибо мы уже слышали о нём ранее». Опасаясь за безопасность ребёнка, Халима спрятала Мухаммада ﷺ и вскоре вернула его матери в Мекку, полагая, что там он будет в большей безопасности[8].
‘Абд- аль-Мутталиб однажды увидел удивительный сон: ему приснилось, что из его спины выросла серебряная цепь, один конец которой уходил глубоко в землю, а другой поднимался высоко в небеса. Один край цепи простирался на восток, другой — на запад. Затем цепь превратилась в дерево, каждый лист которого излучал свет. К этому дереву тянулись люди как с востока, так и с запада, стремясь достичь его. Толкование сна было таким: среди потомков ‘Абд аль-Мутталиба родится ребёнок, которому суждено будет владычество над Востоком и Западом; его будут восхвалять все обитатели небес и земли.
Чудеса после начала пророчества
В мусульманских преданиях жизнь пророка Мухаммада ﷺ окружена множеством удивительных событий. Сообщается, что когда Мухаммад ﷺ родился, из утробы его матери Амины вырвался свет, который озарил всю Аравию вплоть до границ Сирии. Чудеса сопровождали младенца как на пути из Мекки в пустыню, так и во время его проживания среди кочевых племён: у верблюдицы, которая раньше не могла дать молоко, оно вдруг появилось, а истощённая ослица неожиданно опередила весь караван; овцы, которые паслись на бесплодных землях, возвращались домой сытыми. Когда Мухаммад ﷺ прожил четыре года у своей кормилицы Халимы 
, к нему пришёл ангел Джибриль 
. Он рассёк грудную клетку ребёнка [94:1], вынул его сердце, удалил сгусток крови («удел шайтана») и омыл сердце в золотой посуде водой Замзам и вернул на место[9].
Благодаря чуду Аллаха семья Абу Талиба, несмотря на свою бедность, всегда была сытой даже от небольшого количества пищи. В поездке с Абу Талибом в Сирию христианский монах Бахира распознал в мальчике будущего «господина мира» и посланника Бога благодаря склонявшимся перед ним деревьям и камням, а также по особому знаку на его спине. Когда Мухаммад ﷺ достиг сорока лет, он начал получать знамения о своей грядущей миссии, и ему был дан дар предвидения[9].
Однажды мекканские лидеры Валид ибн Мугира, Абу Джахль, аль-‘Ас ибн Хишам, Асвад ибн Мутталиб, Надр ибн Харис и другие потребовали, чтобы пророк Мухаммад ﷺ публично совершил чудо, расколов луну пополам в ночь полнолуния, и обещали уверовать в Аллаха, если он сможет это сделать. Тогда Пророк обратился с мольбой к Аллаху, и Аллах исполнил его просьбу, расколов луну надвое. Несмотря на своё обещание, многобожники отказались принять веру и обвинили Мухаммада в колдовстве 
Близок Судный час, и месяц раскололся. Но они [многобожники], если увидят какое-нибудь знамение, то отворачиваются и говорят: „Настоящее колдовство!“
[54:1-2]. Толкователи утверждали, что подобное событие повторится незадолго до наступления Судного дня, поэтому этот аят имеет двойное значение, относящееся как к чуду Пророка ﷺ, так и к будущему эсхатологическому событию. Существуют предположения, что это явление было показано Аллахом исключительно жителям Мекки[10].
Однажды ночью Пророк с помощью небесного существа Бурака и ангела Джибриля перенёсся из Мекки в Иерусалим [17:1][11]. Откуда он вместе с ангелом вознёсся на небеса и дошёл до Лотоса крайнего предела [[53:13-18 [53:13-18].
Во время Хиджры из Мекки в Ясриб (Медину) Пророк и Абу Бакр, испытывая сильный голод, встретили пастуха и попросили у него немного овечьего молока. Пастух ответил, что у него нет дойных овец. Тогда Пророк попросил разрешения прикоснуться к одной из овец, и её вымя тут же наполнилось молоком. Они выпили молоко и утолили свой голод[2].
Когда неверующие требовали от Пророка совершения какого-либо чуда, Посланник Аллаха должен был напомнить им о том, что совершении чудес другими пророками не приводило к вере [3:183-184]. Только Аллах может наставить людей на Прямой путь [6:35].
Чудеса в Медине
Во время битвы при Бадре мусульманам помогали ангелы, посланные туда Аллахом [3:123-125; 8:9-12, 48]. Во время битвы Пророк ﷺ бросил горсть песка в сторону противника, а Аллах же сделал так, что песчинки долетели до многобожников, попав в их лица, рты и глаза [8:17].
Упоминания о чудесах пророка Мухаммада ﷺ содержатся в Коране и Сунне. Сподвижник по имени Джабир ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Я находился рядом с Пророком ﷺ, когда наступило время предвечернего намаза, а у нас оставалось совсем немного воды. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку ﷺ. Он положил руку в сосуд и растопырил пальцы, а затем сказал: “Поспешите к милости от Аллаха, о люди, совершающие омовение!” Я сам видел, как вода бурлила у него между пальцами. Люди совершили омовение и напились. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода благословенна». Джабира спросили: «А сколько вас тогда было?» Он ответил: «Тысяча четыреста человек»[12].
Пророк Мухаммад обычно читал проповеди (хутбы), стоя на пне дерева. Когда число мусульман возросло, он приказал построить трибуну (минбар) с тремя ступеньками. Однажды, читая хутбу на минбаре, Пророк услышал стон пня, который стонал от разлуки с ним. Увидев это, Пророк спустился с трибуны, подошел к пню и обнял его, после чего стон прекратился[2].
В другом хадисе сообщается, что однажды к Пророку ﷺ пришёл слепой мужчина и сказал: «Попроси Аллаха исцелить меня». Пророк ﷺ сказал: «Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь терпение, то это будет лучше для тебя». Мужчина сказал: «Нет, попроси Его». Тогда Пророк ﷺ велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с мольбой к Аллаху. Когда мужчина закончил молиться, Аллах вернул ему зрение. Многочисленные предания повествуют о том, как Посланник Аллаха ﷺ по воле Всевышнего Аллаха исцелял больных и бесноватых, приумножал еду и воду, придавал силы изнеможённым животным, сообщал о событиях, о которых он не мог узнать ни от кого, кроме Аллаха. Свидетелями этих удивительных знамений были сотни и даже тысячи его современников, которые рассказывали о них своим потомкам[1].
Как-то мимо Пророка ﷺ прошёл верблюд, и, увидев его, животное заплакало. Пророк подошёл к верблюду, вытер его слёзы, и верблюд успокоился. Затем Пророк спросил хозяина верблюда, подошедшего к нему, и сказал ему: «Бойся Аллаха и относись хорошо к этому животному, которое тебе дал Аллах, а то оно жаловалось мне, что ты заставляешь его работать сверх его возможностей и плохо его кормишь»[2].
В комментариях к аяту 5:11 толкователи приводят несколько историй о чудесном спасении Пророка ﷺ от бедуина и иудеев.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Э.Р. Кулиев, 2008.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Мавлид ан-Набий, 2016, с. 43.
- ↑ D. Gril, 2003, p. 398.
- ↑ Мавлид ан-Набий, 2016, с. 44.
- ↑ Э.Р. Кулиев, 2008.
- ↑ Мавлид ан-Набий, 2016, с. 5.
- ↑ 7,0 7,1 Мавлид ан-Набий, 2016, с. 6.
- ↑ Т. аль-Исмаил, 2009, с. 30.
- ↑ 9,0 9,1 И. Кривушин Мухаммад // Krugosvet.ru. (рус.)
- ↑ А.А. Али-заде, 2007, Иншикак аль-Камар.
- ↑ Мавлид ан-Набий, 2016, с. 42.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Т. аль-Исмаил Жизнь Мухаммада: жизнеописание Пророка на основе самых ранних источников : Пер. с англ. А. Нурмухаммедова. – К.: Ансар Фаундейшн, 2009. – 332с
- А.А. Али-заде, Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- D. Gril, Miracles // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 392-399. (англ.)
- Э.Р. Кулиев, Чудеса пророков и их значение // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Чудеса пророка Мухаммада // Мавлид ан-Набий. — М. : ИД «Медина», 2016. (рус.)
- H.İ. Bulut, Mûcize // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 220. — c. 30. s. 351-354. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Чудеса пророка Мухаммада [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/mujizat-Muhammad
- Дата первой публикации: 12 декабря 2024 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |