Зайд ибн Сабит: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
| имя = | | имя = | ||
| прозвище = | | прозвище = | ||
| рождение = | | рождение = между 611 и 615 гг.; Медина | ||
| смерть = | | смерть = между 662 и 676 гг.; Медина | ||
| активность = | | активность = | ||
| страна = | | страна = | ||
| отец = | | отец = Сабит ибн ад-Даххак | ||
| мать = | | мать = Наввар бинт Малик | ||
| супруги = | | супруги = Умм Джамиль бинт аль-Муджалляль, Умм Са‘д Джамиля бинт Са‘д, Амра/Умайра бинт Му‘аз… | ||
| дети = | | дети = | ||
| профессия = | | профессия = [[секретарь]] | ||
| направление = | | направление = | ||
| должность = | | должность = член комиссии по кодификации Корана | ||
| работа = | | работа = | ||
| учёба = | | учёба = | ||
| религия = [[ислам]] | | религия = [[ислам]] | ||
| течение = | | течение = | ||
| Строка 30: | Строка 28: | ||
| в Коране = | | в Коране = | ||
| синонимы = | | синонимы = | ||
| см. также = | | см. также = [[Зайд ибн Хариса]] | ||
}} | }} | ||
'''Зайд ибн Са́бит аль-Анса́ри''' ({{lang-ar|زيد بن ثابت الأنصاري}}) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и его личный секретарь. Записывал коранические откровения. После смерти пророка Мухаммада возглавлял комиссию по кодификации Корана.{{Превью}} | '''Зайд ибн Са́бит аль-Анса́ри''' ({{lang-ar|زيد بن ثابت الأنصاري}}) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и его личный секретарь. Записывал коранические откровения. После смерти пророка Мухаммада возглавлял комиссию по кодификации Корана.{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Родился в Медине за 11 лет (611 г.) до переселения мусульман из Мекки в Медину. | Родился в Медине за 11 лет (611 г.) до переселения мусульман из Мекки в Медину. При­над­лежал к роду ан-наджжар племени хазрадж. Его отец погиб в битве между ауси­та­ми и хазраджитами при Буасе (617 г.){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Мать звали Наввар бинт Малик. Она из­вест­на тем, что удостоилась облачать Каабу (''аль-Ка‘бат̈'') кисвой{{sfn|B. Erul|2013}}. Большая часть доволь­но под­робных биографических сведений о Зайде была сохранена передатчика­ми ха­дисов из числа его потомков, живо интересовавшихся жизнью и деятель­ностью своего великого предка{{sfn|M. Lecker|2002}}. | ||
Пытался принять участие в битве при [[Бадр]]е (март 624 г.)<!-- Ухуде-->, но не смог из-за своего | Пытался принять участие в битве при [[Бадр]]е (март 624 г.)<!-- Ухуде-->, но не смог из-за своего воз­рас­та. Перед [[битва у рва|битвой «у рва»]] (хандак) участвовал в рытье рва вокруг Медины{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Ког­да Пос­ланник Аллаха увидел его усилия, он сказал: «Какой хороший мальчик!» Во вре­мя за­воевания [[Хайбар]]а ему была поставлена задача определить численность му­суль­ман{{sfn|B. Erul|2013}}. | ||
Зайд был очень способным и грамотным человеком, отличался хорошей памятью. Выучил наизусть семнадцать сур до того, как пророк Мухаммад {{сас}} приехал в Медину. Еще до хиджры обучился арабской грамоте в медресе или куттабе еврейской группы под названием ма́сика. Кроме арабского, изучил иврит (или сирийский язык). Сообщается, что он также знал персидский, греческий, коптский и абиссинский (эфиопский) языки. Как секретарь пророка Мухаммада {{сас}} записывал ниспосылаемые ему Божественные откровения. Помогал Пророку {{сас}} в переводе поступавших писем, а также переписке с царями и правителями{{sfn|M. Lecker|2002}}. Он был одним из четырёх членов ансаров, выучивших наизусть весь Коран во времена Посланника Аллаха {{сас}}. Зайд был одним из лучших знатоков Корана{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Известен как передатчик хадисов, эксперт в области исламского права{{sfn|B. Erul|2013}}. Грамотность Зайда сопровождалась знанием арифметики: он был известным специалистом по разделу наследства (''фара̄’ид̣'') и считался авторитетом в календарных вычислениях. Абу Бакр поручил ему подсчитать пятую часть добычи (''х̮умс'') пленников киндитов, доставленных в Медину из ан-Нуджайра (в Хадрамауте). После битвы при Ярмуке Зайд разделил добычу, сделав то же самое для Пророка {{сас}} в Хайбаре и Хунайне{{sfn|M. Lecker|2002}}. | Зайд был очень способным и грамотным человеком, отличался хорошей памятью. Выучил наизусть семнадцать сур до того, как пророк Мухаммад {{сас}} приехал в Медину. Еще до хиджры обучился арабской грамоте в медресе или куттабе еврейской группы под названием ма́сика. Кроме арабского, изучил иврит (или сирийский язык). Сообщается, что он также знал персидский, греческий, коптский и абиссинский (эфиопский) языки. Как секретарь пророка Мухаммада {{сас}} записывал ниспосылаемые ему Божественные откровения. Помогал Пророку {{сас}} в переводе поступавших писем, а также переписке с царями и правителями{{sfn|M. Lecker|2002}}. Он был одним из четырёх членов ансаров, выучивших наизусть весь Коран во времена Посланника Аллаха {{сас}}. Зайд был одним из лучших знатоков Корана{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Известен как передатчик хадисов, эксперт в области исламского права{{sfn|B. Erul|2013}}. Грамотность Зайда сопровождалась знанием арифметики: он был известным специалистом по разделу наследства (''фара̄’ид̣'') и считался авторитетом в календарных вычислениях. Абу Бакр поручил ему подсчитать пятую часть добычи (''х̮умс'') пленников киндитов, доставленных в Медину из ан-Нуджайра (в Хадрамауте). После битвы при Ярмуке Зайд разделил добычу, сделав то же самое для Пророка {{сас}} в Хайбаре и Хунайне{{sfn|M. Lecker|2002}}. | ||
Во время собрания в сакифе Бану Са‘ида поддержал кандидатуру Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} на пост халифа. В период | Во время собрания в сакифе Бану Са‘ида поддержал кандидатуру Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} на пост халифа. В период прав­ле­ния первых халифов Абу Бакра {{ра}} и ‘Умара ибн аль-Хаттаба {{ра}} был их приближённым и занимал различные госу­дар­ст­вен­ные должности. ‘Умар {{ра}} советовался с ним как в понимании и применении некоторых аятов, так и в решении новых воп­ро­сов. В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}} был ответственным за государственную казну{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
Умер в Медине между {{изхи|42|662/663}} {{изхи|56|675/676}} годом. Погребальную молитву возглавил губернатор Хиджаза Марван ибн Хаким. У Зайда было несколько браков и двадцать девять детей{{sfn|B. Erul|2013}}. | Умер в Медине между {{изхи|42|662/663}} {{изхи|56|675/676}} годом. Погребальную молитву возглавил губернатор Хиджаза Марван ибн Хаким. У Зайда было несколько браков и двадцать девять детей{{sfn|B. Erul|2013}}. | ||
== Кодификация Корана == | == Кодификация Корана == | ||
Имя Зайда вошло в историю в связи с работой над окончательной редакцией текста Корана. Эта работа была поручена ему Абу Бакром {{ра}} и ‘Умаром {{ра}} после битвы в Ямаме против лжепророка Мусайлимы, в которой погибли | Имя Зайда вошло в историю в связи с работой над окончательной редакцией текста Корана. Эта работа была поручена ему Абу Бакром {{ра}} и ‘Умаром {{ра}} после битвы в Ямаме против лжепророка Мусайлимы, в которой погибли около 70 зна­то­ков Ко­рана. Обеспокоенные тем, что количество знатоков Корана неизбежно будет сокращаться, Абу Бакр {{ра}} и ‘Умар {{ра}} обязали Зай­да {{ра}} на­чать работу по кодификации Корана. Зайд {{ра}} созвал знатоков Корана, и совместными усилиями они собрали воеди­но стра­ницы Корана ([[свиток Абу Бакра]] {{ра}}){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Было объявлено, что те, у кого есть записанные тексты Корана, должны обратить­ся в ко­мис­сию вместе с двумя людьми, которые засвидетельствуют, что это аяты. Члены комиссии проверяли и записывали пред­став­лен­ные сподвижниками письменные тексты. Таким образом, Коран был собран полностью и передан Абу Бакру {{ра}}. Сос­тав­лен­ный Коран получил одобрение всех сподвижников{{sfn|B. Erul|2013}}. До правления халифа ‘Усмана {{ра}} этот экземпляр хранился у [[Вдова|вдо­вы]] Пророка {{сас}} [[Хафса|Хафсы]] {{ра}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
Во время работы Абу Бакр {{ра}} поставил Зайду {{ра}} условие не полагаться на свою память и иметь два письменных | Во время работы Абу Бакр {{ра}} поставил Зайду {{ра}} условие не полагаться на свою память и иметь два письменных сви­де­тель­ст­ва точности каждого аята, отбираемого в окончательный список. О начале работы над собранием Корана Абу Бакр {{ра}} объя­вил по всей Медине и потребовал от горожан, имевших письменные фрагменты Корана, принести их в мечеть и сдать Зайду {{ра}}. Проверял принесенные фрагменты ‘Умар {{ра}}, знавший, какие из них были ранее проверены Посланником Аллаха {{ра}}. Два принесённых фрагмента Корана сопоставлялись с данными Зайда, хотя были и некоторые исключения из этого правила{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
В период правления ‘Усмана {{ра}} Зайд {{ра}} возглавлял комиссию из лучших знатоков Корана, определившую окончательное | В период правления ‘Усмана {{ра}} Зайд {{ра}} возглавлял комиссию из лучших знатоков Корана, определившую окончательное чте­ние Корана и размножившую экземпляр Корана, собранный в период правления Абу Бакра {{ра}}, после чего халиф ‘Усман {{ра}} разослал копии в основные центры Халифата{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 15:42, 9 ноября 2022
| Зайд ибн Сабит |
| по-арабски: زيد بن ثابت |
| рождение: между 611 и 615 гг.; Медина |
| смерть: между 662 и 676 гг.; Медина |
| отец: Сабит ибн ад-Даххак |
| мать: Наввар бинт Малик |
| супруги: Умм Джамиль бинт аль-Муджалляль, Умм Са‘д Джамиля бинт Са‘д, Амра/Умайра бинт Му‘аз… |
| профессия: секретарь |
| должность: член комиссии по кодификации Корана |
| религия: ислам |
| теги: - |
| см. также: Зайд ибн Хариса |
Зайд ибн Са́бит аль-Анса́ри (ар. زيد بن ثابت الأنصاري) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ и его личный секретарь. Записывал коранические откровения. После смерти пророка Мухаммада возглавлял комиссию по кодификации Корана.
Биография
Родился в Медине за 11 лет (611 г.) до переселения мусульман из Мекки в Медину. Принадлежал к роду ан-наджжар племени хазрадж. Его отец погиб в битве между ауситами и хазраджитами при Буасе (617 г.)[1]. Мать звали Наввар бинт Малик. Она известна тем, что удостоилась облачать Каабу (аль-Ка‘бат̈) кисвой[2]. Большая часть довольно подробных биографических сведений о Зайде была сохранена передатчиками хадисов из числа его потомков, живо интересовавшихся жизнью и деятельностью своего великого предка[3].
Пытался принять участие в битве при Бадре (март 624 г.), но не смог из-за своего возраста. Перед битвой «у рва» (хандак) участвовал в рытье рва вокруг Медины[1]. Когда Посланник Аллаха увидел его усилия, он сказал: «Какой хороший мальчик!» Во время завоевания Хайбара ему была поставлена задача определить численность мусульман[2].
Зайд был очень способным и грамотным человеком, отличался хорошей памятью. Выучил наизусть семнадцать сур до того, как пророк Мухаммад ﷺ приехал в Медину. Еще до хиджры обучился арабской грамоте в медресе или куттабе еврейской группы под названием ма́сика. Кроме арабского, изучил иврит (или сирийский язык). Сообщается, что он также знал персидский, греческий, коптский и абиссинский (эфиопский) языки. Как секретарь пророка Мухаммада ﷺ записывал ниспосылаемые ему Божественные откровения. Помогал Пророку ﷺ в переводе поступавших писем, а также переписке с царями и правителями[3]. Он был одним из четырёх членов ансаров, выучивших наизусть весь Коран во времена Посланника Аллаха ﷺ. Зайд был одним из лучших знатоков Корана[1]. Известен как передатчик хадисов, эксперт в области исламского права[2]. Грамотность Зайда сопровождалась знанием арифметики: он был известным специалистом по разделу наследства (фара̄’ид̣) и считался авторитетом в календарных вычислениях. Абу Бакр поручил ему подсчитать пятую часть добычи (х̮умс) пленников киндитов, доставленных в Медину из ан-Нуджайра (в Хадрамауте). После битвы при Ярмуке Зайд разделил добычу, сделав то же самое для Пророка ﷺ в Хайбаре и Хунайне[3].
Во время собрания в сакифе Бану Са‘ида поддержал кандидатуру Абу Бакра ас-Сиддика 
на пост халифа. В период правления первых халифов Абу Бакра и ‘Умара ибн аль-Хаттаба был их приближённым и занимал различные государственные должности. ‘Умар советовался с ним как в понимании и применении некоторых аятов, так и в решении новых вопросов. В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана был ответственным за государственную казну[1].
Умер в Медине между 662/663 675/676 годом. Погребальную молитву возглавил губернатор Хиджаза Марван ибн Хаким. У Зайда было несколько браков и двадцать девять детей[2].
Кодификация Корана
Имя Зайда вошло в историю в связи с работой над окончательной редакцией текста Корана. Эта работа была поручена ему Абу Бакром и ‘Умаром после битвы в Ямаме против лжепророка Мусайлимы, в которой погибли около 70 знатоков Корана. Обеспокоенные тем, что количество знатоков Корана неизбежно будет сокращаться, Абу Бакр и ‘Умар обязали Зайда начать работу по кодификации Корана. Зайд созвал знатоков Корана, и совместными усилиями они собрали воедино страницы Корана (свиток Абу Бакра )[1]. Было объявлено, что те, у кого есть записанные тексты Корана, должны обратиться в комиссию вместе с двумя людьми, которые засвидетельствуют, что это аяты. Члены комиссии проверяли и записывали представленные сподвижниками письменные тексты. Таким образом, Коран был собран полностью и передан Абу Бакру . Составленный Коран получил одобрение всех сподвижников[2]. До правления халифа ‘Усмана этот экземпляр хранился у вдовы Пророка ﷺ Хафсы [1].
Во время работы Абу Бакр поставил Зайду условие не полагаться на свою память и иметь два письменных свидетельства точности каждого аята, отбираемого в окончательный список. О начале работы над собранием Корана Абу Бакр объявил по всей Медине и потребовал от горожан, имевших письменные фрагменты Корана, принести их в мечеть и сдать Зайду . Проверял принесенные фрагменты ‘Умар , знавший, какие из них были ранее проверены Посланником Аллаха . Два принесённых фрагмента Корана сопоставлялись с данными Зайда, хотя были и некоторые исключения из этого правила[1].
В период правления ‘Усмана Зайд возглавлял комиссию из лучших знатоков Корана, определившую окончательное чтение Корана и размножившую экземпляр Корана, собранный в период правления Абу Бакра , после чего халиф ‘Усман разослал копии в основные центры Халифата[1].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- M. Lecker, Zayd b. T̲h̲ābit // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). — P. 476. (англ.)
- А.А. Али-заде, Зейд ибн Сабит // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- B. Erul, Zeyd b. Sâbit // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 321-322. (тур.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, Зайд б. Сабит // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 275. (рус.)
- A.J. Wensinck, Zaid b. T̲h̲ābit // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 8 (Ta'if—Zurkhana). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Зайд ибн Сабит [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Zayd-ibn-Thabit
- Дата первой публикации: 8 ноября 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |