Йунус: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| теги = пророк | | теги = пророк | ||
| синонимы = Иона | | синонимы = Иона | ||
| см. также = [[ | | см. также = [[Шамвиль]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}}, [[Давуд]] {{ас}}, [[Йахйа]] {{ас}}, [[Йусуф]] {{ас}} | ||
}} | }} | ||
'''Йу́нус''' ({{lang-ar|يُونُسُ||Йӯнус}}), в [[иудаизм]]е и [[христианство|христианстве]] — '''Иона''', был [[пророк]]ом, посланным Гос­по­дом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул. Согласно Корану он был «[[посланник]]ом» {{hqa6|37|139}}, «избранным [[праведник]]ом» {{hqa6|68|50}}, которому было | '''Йу́нус''' ({{lang-ar|يُونُسُ||Йӯнус}}), в [[иудаизм]]е и [[христианство|христианстве]] — '''Иона''', был [[пророк]]ом, посланным Гос­по­дом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул. Согласно Корану он был «[[посланник]]ом» {{hqa6|37|139}}, «избранным [[праведник]]ом» {{hqa6|68|50}}, которому было вну­шено [[откровение]] {{hqa6|4|163}}. Пророк Йунус {{ас}} упоминается в шести главах ([[сура]]х) Корана: {{№ суры|4}}, {{№ суры|6}}, {{№ суры|10}}, {{№ суры|21}}, {{№ суры|37}}, {{№ суры|68}}. В первых четырёх из них он наз­ван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике [[рыба|рыбы]]»<!--<ref name="Сеохарви" />-->. Согласно некото­рым источникам, как исламские историки, так и [[люди Писания]] единогласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса {{ас}} не известно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса {{ас}} называют Ионой, сыном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транслитерацией имен с [[иврит]]а и [[арабский|арабского]]{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}.{{Превью}} | ||
== Призыв == | == Призыв == | ||
По некоторым сведениям, Йунусу {{ас}} было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для | По некоторым сведениям, Йунусу {{ас}} было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставле­ния жителей Ниневии на [[истинный путь]]<!--<ref name="Сеохарви" />-->. В Книге Ионы сказано: «''И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня''» {{Библия|Ион|1:1|-2}}. Некоторое время он призывал людей к вере в Единственного [[Бог]]а<ref name="Сеохарви" />, однако они сочли его [[лжец]]ом и восстали в силу своего [[неверие|неверия]] и упорства{{sfn|Ибн Касир|2012|с=487|name="Касир487"}}. | ||
В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 | В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жите­лей: {{hqa10|Мы отправили его к ста тыся­чам или даже больше того.|37|147}}. [[Ат-Тирмизи]] называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о нали­чии в городе «более ста двадцати тысяч человек»<ref name="Сеохарви" />. | ||
Пророк Йунус {{ас}} терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, | Пророк Йунус {{ас}} терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, пообе­щав, что через три дня их постигнет [[наказание]], покинул [[город]]<ref name="Касир487" />{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
{{#ev:youtube|rmRPJgg0sDs|300|right<!-- |Набиль аль-Авади Юнус // Истории о пророках.-->}} | {{#ev:youtube|rmRPJgg0sDs|300|right<!-- |Набиль аль-Авади Юнус // Истории о пророках.-->}} | ||
== Покаяние народа == | == Покаяние народа == | ||
Согласно некоторым источникам, когда Йунус {{ас}} покинул своих [[соплеменник]]ов они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости [[покаяние|покаяния]], после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачи­лись в чёрные [[одежда|одежды]]. Они отделили весь домашний [[скот]] от приплода, а потом принялись | Согласно некоторым источникам, когда Йунус {{ас}} покинул своих [[соплеменник]]ов они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости [[покаяние|покаяния]], после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачи­лись в чёрные [[одежда|одежды]]. Они отделили весь домашний [[скот]] от приплода, а потом принялись гром­ко взывать с [[мольба]]ми к Всемогущему, [[крик|кричать]], умолять Его и жаловаться Ему на своё бед­ст­венное положение. Всевышний избавил их от наказания, которое им грозило {{hqa6|10|98}}{{sfn|Ибн Касир|2012|с=154}}. | ||
== На корабле == | == На корабле == | ||
Пророк Йунус {{ас}} взмолил Бога о [[проклятие|проклятии]] для своего народа и в [[гнев]]е покинул его<!--<ref name="Сеохарви" />-->, несмотря на то, что не получал никаких повеле­ний от Всевышнего. В Священном Коране сказано: {{hqa10|[ | Пророк Йунус {{ас}} взмолил Бога о [[проклятие|проклятии]] для своего народа и в [[гнев]]е покинул его<!--<ref name="Сеохарви" />-->, несмотря на то, что не получал никаких повеле­ний от Всевышнего. В Священном Коране сказано: {{hqa10|[По­мя­ни также] человека в рыбе, который ушёл в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним…|21|87}}. По одной из версий, дойдя до [[Евфрат]]а, Йунус {{ас}} обнаружил там [[корабль]], запол­нен­ный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные [[ветер|ветра]] обрушились на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «''Похоже, раб убежал от своего господина и взошел на корабль, чтобы спрятаться от него. Нужно бы избавиться от мятежного [[раб]]а, чтобы спасти наши жизни''». Услышав этот разговор, Йунус {{ас}} понял, что он и есть убежавший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Божьего откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все остальные могли спастись. Впечатлённые [[набожность]]ю Йунуса {{ас}}, экипаж и пассажиры корабля решили бросить [[жребий]], который определил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса {{ас}}<ref name="Сеохарви" />. | ||
По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались то­го, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Йунуса {{ас}} {{hqa6|11|130}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. В Коране говорится: {{hqa10|Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим.|37|140-141}}. | По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались то­го, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Йунуса {{ас}} {{hqa6|11|130}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. В Коране говорится: {{hqa10|Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим.|37|140-141}}. | ||
| Строка 50: | Строка 50: | ||
== Спасение и возвращение к народу == | == Спасение и возвращение к народу == | ||
Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное [[восхваление]] Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от [[беда|беды]], [[унижение|уни­же­ния]], наказания {{hqa6|37|144|68|48-49}}. Кит выбросил Йунуса {{ас}} из своего [[чрево|чрева]] на пустынный берег, на котором не было ни единой [[душа| | Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное [[восхваление]] Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от [[беда|беды]], [[унижение|уни­же­ния]], наказания {{hqa6|37|144|68|48-49}}. Кит выбросил Йунуса {{ас}} из своего [[чрево|чрева]] на пустынный берег, на котором не было ни единой [[душа|ду­ши]], а может быть, и ни единого тенистого [[дерево|дерева]]. По причине долгого нахождения в чреве животного Йунус {{ас}} тяжко занемог. Воз­ле него неожиданно выросло [[тыква|тыквенное]] дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной{{sfn|М. Гитинов|2006|с=204|name="Гитинов"}}. Пророк Йунус {{ас}} укрылся в тени высоко­го тыквенного куста<ref name="Ас-Са‘ди" />. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса {{ас}} его со­пле­менники стали покорно следовать призыву пророка. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ | * {{ВТ-ИЭС|Йунус|стр=144}} | ||
* {{Гитинов|}} | * {{Гитинов|}} | ||
* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|}} | * {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|}} | ||
Версия от 18:21, 21 июля 2020
| Йунус |
 |
| по-арабски: يونس |
| прозвище: Зу ан-Нун |
| в Библии: Иона |
| в Коране: 4:163; 6:86; 10:98; 37:139 |
| теги: - |
| ключевые слова: Иона |
см. также:
Шамвиль  , Шу‘айб , Давуд , Йахйа , Йусуф |
Йу́нус (ар. يُونُسُ [Йӯнус]), в иудаизме и христианстве — Иона, был пророком, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул. Согласно Корану он был «посланником» [37:139], «избранным праведником» [68:50], которому было внушено откровение [4:163]. Пророк Йунус упоминается в шести главах (сурах) Корана: ан-Ниса̄’ (4, «Женщины»), аль-Ан‘а̄м (6, «Скот»), Йӯнус (10, «Иона»), аль-Анбийа̄’ (21, «Пророки»), ас̣-С̣а̄ффа̄т (37, «Выстроившиеся в ряды»), аль-К̣алям (68, «Тростниковое перо»). В первых четырёх из них он назван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике рыбы». Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и люди Писания единогласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса не известно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса называют Ионой, сыном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транслитерацией имен с иврита и арабского[1].
Призыв
По некоторым сведениям, Йунусу было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на истинный путь. В Книге Ионы сказано: «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня» [Иона. 1:1-2]. Некоторое время он призывал людей к вере в Единственного Бога[1], однако они сочли его лжецом и восстали в силу своего неверия и упорства[2].
В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей: 
Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того.
[37:147]. Ат-Тирмизи называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о наличии в городе «более ста двадцати тысяч человек»[1].
Пророк Йунус терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, пообещав, что через три дня их постигнет наказание, покинул город[2][3].
Покаяние народа
Согласно некоторым источникам, когда Йунус покинул своих соплеменников они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости покаяния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачились в чёрные одежды. Они отделили весь домашний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогущему, кричать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний избавил их от наказания, которое им грозило [10:98][4].
На корабле
Пророк Йунус взмолил Бога о проклятии для своего народа и в гневе покинул его, несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Священном Коране сказано: [Помяни также] человека в рыбе, который ушёл в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним… [21:87]. По одной из версий, дойдя до Евфрата, Йунус обнаружил там корабль, заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные ветра обрушились на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «Похоже, раб убежал от своего господина и взошел на корабль, чтобы спрятаться от него. Нужно бы избавиться от мятежного раба, чтобы спасти наши жизни». Услышав этот разговор, Йунус понял, что он и есть убежавший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Божьего откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все остальные могли спастись. Впечатлённые набожностью Йунуса , экипаж и пассажиры корабля решили бросить жребий, который определил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса [1].
По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Йунуса [11:130][5]. В Коране говорится: Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. [37:140-141].
Во чреве кита
По одной из версий люди выбросили его в море, и его проглотил огромный кит [37:142][5]. Согласно другой версии рыба огромных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Йунуса . При этом, ей было наказано не причинять никакого вреда телу пророка[1]. Он унёс Йунуса в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами: Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников! [21:87]. Эта мольба является рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.
Спасение и возвращение к народу
Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное восхваление Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от беды, унижения, наказания [37:144; 68:48-49]. Кит выбросил Йунуса из своего чрева на пустынный берег, на котором не было ни единой души, а может быть, и ни единого тенистого дерева. По причине долгого нахождения в чреве животного Йунус тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло тыквенное дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной[6]. Пророк Йунус укрылся в тени высокого тыквенного куста[5]. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ 2,0 2,1 Ибн Касир, 2012, с. 487.
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ Ибн Касир, 2012, с. 154.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ М. Гитинов, 2006, с. 204.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Йунус // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. (рус.)
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — 2/440; 3/129. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- H. Busse, Jonah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 52-55. (англ.)
- B. Heller-[A. Rippin], Yūnus // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)
- Yūnus // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. VI (Sp—Z). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Йунус [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Yunus
- Дата первой публикации: 28 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : Юнус, пророк юнус и кит, молитва пророка юнуса в чреве кита, дуа пророка юнуса, пророк юнус был проглочен китом * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
