Хунайн: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Битва при Хунайне''' ({{lang-ar|غَزْوَةُ حُنَيْن}} — '' Газват Хунайн'') – сражение, состоявшееся в 630 году в долине Хунайн (27 км. от г. Мекка). Событие произошло после завоевания мусульманами Мекки.
'''Битва при Хунайне''' ({{lang-ar|غَزْوَةُ حُنَيْن}} — '' Газват Хунайн'') — сражение, состоявшееся в 630 году в долине Хунайн (27 км от г. Мекка). Событие произошло после завоевания мусульманами Мекки.


Племена хавазин и сакиф, которые не могли смириться со стратегической победой мусульман, понимая укрепление мощи последних, решили начать против них сражение. К хавазин и сакиф присоединились племена наср, джашм и Са’д бин бакр а также часть людей из племени бану хиляль <ref name="Мубаракфури">[[Мубаракфури С. А.]] Жизнь Пророка. М., 2002, - С. 344, 347-348</ref>.  
Племена хавазин и сакиф, которые не могли смириться со стратегической победой мусульман, понимая укрепление мощи последних, решили начать против них сражение. К хавазин и сакиф присоединились племена наср, джашм и Са’д бин бакр а также часть людей из племени бану хиляль<ref name="Мубаракфури">[[Мубаракфури С. А.]] Жизнь Пророка. М., 2002, — С. 344, 347—348</ref>.


Своим главнокомандующим они избрали Малика бин ‘Ауфа ан-Насри.  
Своим главнокомандующим они избрали Малика бин ‘Ауфа ан-Насри.
==Накануне сражения==
Войска противников мусульман были сосредоточены в  Аутасе (80 км от Таифа), который стал не только лагерем для воинов-многобожников, но  и местом расположения их семей с имуществом и скотом. Концентрация военных сил вместе с семьями и имуществом была стратегической идеей Малика бин ‘Ауфа ан-Насри, заключавшаяся в том, что, на его взгляд, воины, за спиной которых  семьи и их имущество, должны были более отважно сражаться<ref>[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>. Однако такой подход одобрили не все представители многобожников. Один из тех, кто считал неправильным такое решение был Дурайд ибн ас-Сумма, обладавший навыками в военном деле. Он посоветовал Малику бин ‘Ауфу отправить женщин, детей и скот обратно, но Малик не последовал его совету, оставил все семьи в Аутасе, а своих бойцов сконцентрировал в районе долины Хунайн, чтобы организовать засаду и сражаться <ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref> 


Мусульманское войско состояло из двенадцати тысяч воинов. Десять тысяч воинов из этого числа составляли мухаджиры и ансары и две тысячи - жители Мекки<ref name="Бадави ">[[Бадави И.]] Жизнеописание Мухаммада. Учебное пособие под общ. ред. И. Бадави М.: Умма, 2014, - С. 245-247</ref>.
== Накануне сражения ==
Войска противников мусульман были сосредоточены в Аутасе (80 км от Таифа), который стал не только лагерем для воинов-многобожников, но и местом расположения их семей с имуществом и скотом. Концентрация военных сил вместе с семьями и имуществом была стратегической идеей Малика бин ‘Ауфа ан-Насри, заключавшаяся в том, что, на его взгляд, воины, за спиной которых семьи и их имущество, должны были более отважно сражаться<ref>[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>. Однако такой подход одобрили не все представители многобожников. Один из тех, кто считал неправильным такое решение был Дурайд ибн ас-Сумма, обладавший навыками в военном деле. Он посоветовал Малику бин ‘Ауфу отправить женщин, детей и скот обратно, но Малик не последовал его совету, оставил все семьи в Аутасе, а своих бойцов сконцентрировал в районе долины Хунайн, чтобы организовать засаду и сражаться<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>
 
Мусульманское войско состояло из двенадцати тысяч воинов. Десять тысяч воинов из этого числа составляли мухаджиры и ансары и две тысячи — жители Мекки<ref name="Бадави ">[[Бадави И.]] Жизнеописание Мухаммада. Учебное пособие под общ. ред. И. Бадави М.: Умма, 2014, — С. 245—247</ref>.


Накануне этого сражения некоторые мусульмане начали обольщаться многочисленностью своего войска, что очень не понравилось пророку Мухаммаду.
Накануне этого сражения некоторые мусульмане начали обольщаться многочисленностью своего войска, что очень не понравилось пророку Мухаммаду.


==Начало битвы==
== Начало битвы ==
6 шавваля 8 года по мусульманскому календарю (конец января 630 г.) пророк Мухаммад во главе этого войска выступил в поход. Добравшись до Хунайна, мусульманская армия попала в засаду, организованную многобожниками, которые внезапно атаковали мусульман<ref name="Мубаракфури"/>. Это внесло панику в ряды мусульман, и те, кто шли первыми бросились бежать, за которыми последовали и остальные<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>.
6 шавваля 8 года по мусульманскому календарю (конец января 630 г.) пророк Мухаммад во главе этого войска выступил в поход. Добравшись до Хунайна, мусульманская армия попала в засаду, организованную многобожниками, которые внезапно атаковали мусульман<ref name="Мубаракфури"/>. Это внесло панику в ряды мусульман, и те, кто шли первыми бросились бежать, за которыми последовали и остальные<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>.


Бегство мусульман стало следствием их обольщения своей многочисленностью, о чем Всевышний упомянул в Коране:
Бегство мусульман стало следствием их обольщения своей многочисленностью, о чём Всевышний упомянул в Коране:
  «Аллах одарил вас победой во многих местах и в день Хунейна, когда вы радовались своей многочисленности, которая ничем вам не помогла. Земля стала тесной для вас, несмотря на ее просторы, и вы повернули вспять»{{sfn|Коран|9:25}}.
  «Аллах одарил вас победой во многих местах и в день Хунейна, когда вы радовались своей многочисленности, которая ничем вам не помогла. Земля стала тесной для вас, несмотря на ее просторы, и вы повернули вспять»{{sfn|Коран|9:25}}.


==Перелом в сражении==
== Перелом в сражении ==
В ситуации, когда воины обратились в бегство пророк Мухаммад, решив пробудить в своих последователях чувство ответственности за клятву преданности, получившее название «присяга довольства» или «клятва под деревом» (см.[[ Худайбийский мир]]), велел своему дяде аль-Аббасу, обладавшему громким голосом, обратиться к сподвижникам. Аббас громким голосом закричал: «''Где дававшие клятву под деревом?''»<ref name="Мубаракфури"/>. По другой версии, пророк Мухаммад велел своему дяде обратиться со словами: «''О те, кто присягнул возле Самуры! О те, кто выучил наизусть суру «аль-Бакара»!''»<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, - С. 725 </ref>.  
В ситуации, когда воины обратились в бегство пророк Мухаммад, решив пробудить в своих последователях чувство ответственности за клятву преданности, получившее название «присяга довольства» или «клятва под деревом» (см.[[ Худайбийский мир]]), велел своему дяде аль-Аббасу, обладавшему громким голосом, обратиться к сподвижникам. Аббас громким голосом закричал: «''Где дававшие клятву под деревом?''»<ref name="Мубаракфури"/>. По другой версии, пророк Мухаммад велел своему дяде обратиться со словами: «''О те, кто присягнул возле Самуры! О те, кто выучил наизусть суру „аль-Бакара“!''»<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 725 </ref>.


Источники передают следующие слова Аббаса: "''Клянусь Аллахом, услышав мой голос, они потянулись ко мне, подобно коровам, которых тянет к их телятам, и закричали: “Вот мы перед тобой, вот мы перед тобой!"''<ref name="Бадави "/>. После этого, вдохновленные этим обращением, мусульмане бросились в бой.
Источники передают следующие слова Аббаса: "''Клянусь Аллахом, услышав мой голос, они потянулись ко мне, подобно коровам, которых тянет к их телятам, и закричали: «Вот мы перед тобой, вот мы перед тобой!»''<ref name="Бадави "/>. После этого, вдохновленные этим обращением, мусульмане бросились в бой.


==Невидимые воины и чудо пророка Мухаммада==
== Невидимые воины и чудо пророка Мухаммада ==
Согласно Корану, Господь после этого внушил спокойствие, уверенность пророку Мухаммаду и правоверным, что вдохновило их к победе. Более того, в очередной раз Всевышний оказал поддержку мусульманам послав ангелов, которым было велено помочь правоверным, придать им уверенность и обрадовать их скорой победой<ref name="<ref name="Ас-Са‘ди"/>.  
Согласно Корану, Господь после этого внушил спокойствие, уверенность пророку Мухаммаду и правоверным, что вдохновило их к победе. Более того, в очередной раз Всевышний оказал поддержку мусульманам послав ангелов, которым было велено помочь правоверным, придать им уверенность и обрадовать их скорой победой<ref name="<ref name="Ас-Са‘ди"/>.


Во время этого сражения еще одним знамением, проявлением пророчества Божьего посланника Мухаммада стало брошенная им пригоршня земли в лица многобожников. По сведениям некоторых источников, после того как пророк бросил пригоршню земли в лица язычников со словами «''Да исказятся лица!''», земля, попавшая в глаза, стала причиной потери ими сил и в конечном итоге их бегства<ref name="Мубаракфури"/>.
Во время этого сражения ещё одним знамением, проявлением пророчества Божьего посланника Мухаммада стало брошенная им пригоршня земли в лица многобожников. По сведениям некоторых источников, после того как пророк бросил пригоршню земли в лица язычников со словами «''Да исказятся лица!''», земля, попавшая в глаза, стала причиной потери ими сил и в конечном итоге их бегства<ref name="Мубаракфури"/>.


==Победа мусульман ==  
== Победа мусульман ==
Мусульмане преследовали многобожников, часть которых была захвачена в плен а другие погибли<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>. Малик ибн ‘Ауф бежал в Таиф вместе со своими знатными соплеменниками<ref name="Бадави "/>. Мусульманами было захвачено 6000 пленных, 24 000 верблюдов, более 40 000 овец и 4000 укий серебра<ref name="Мубаракфури"/>. Продолжением битвы при Хунайне стал поход на Таиф.
Мусульмане преследовали многобожников, часть которых была захвачена в плен а другие погибли<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/srazhenie-pri-hunajne-i-zakreplenie-uspeha Сражение при Хунайне] e-minbar.com (26.08.2016)</ref>. Малик ибн ‘Ауф бежал в Таиф вместе со своими знатными соплеменниками<ref name="Бадави "/>. Мусульманами было захвачено 6000 пленных, 24 000 верблюдов, более 40 000 овец и 4000 укий серебра<ref name="Мубаракфури"/>. Продолжением битвы при Хунайне стал поход на Таиф.


Строка 33: Строка 34:
{{примечания|3}}
{{примечания|3}}


 
[[Категория:Сражения]]
 
 
[[Category: События]]

Версия от 16:19, 6 сентября 2016

Битва при Хунайне (ар. غَزْوَةُ حُنَيْن‎ — Газват Хунайн) — сражение, состоявшееся в 630 году в долине Хунайн (27 км от г. Мекка). Событие произошло после завоевания мусульманами Мекки.

Племена хавазин и сакиф, которые не могли смириться со стратегической победой мусульман, понимая укрепление мощи последних, решили начать против них сражение. К хавазин и сакиф присоединились племена наср, джашм и Са’д бин бакр а также часть людей из племени бану хиляль[1].

Своим главнокомандующим они избрали Малика бин ‘Ауфа ан-Насри.

Накануне сражения

Войска противников мусульман были сосредоточены в Аутасе (80 км от Таифа), который стал не только лагерем для воинов-многобожников, но и местом расположения их семей с имуществом и скотом. Концентрация военных сил вместе с семьями и имуществом была стратегической идеей Малика бин ‘Ауфа ан-Насри, заключавшаяся в том, что, на его взгляд, воины, за спиной которых семьи и их имущество, должны были более отважно сражаться[2]. Однако такой подход одобрили не все представители многобожников. Один из тех, кто считал неправильным такое решение был Дурайд ибн ас-Сумма, обладавший навыками в военном деле. Он посоветовал Малику бин ‘Ауфу отправить женщин, детей и скот обратно, но Малик не последовал его совету, оставил все семьи в Аутасе, а своих бойцов сконцентрировал в районе долины Хунайн, чтобы организовать засаду и сражаться[3]

Мусульманское войско состояло из двенадцати тысяч воинов. Десять тысяч воинов из этого числа составляли мухаджиры и ансары и две тысячи — жители Мекки[4].

Накануне этого сражения некоторые мусульмане начали обольщаться многочисленностью своего войска, что очень не понравилось пророку Мухаммаду.

Начало битвы

6 шавваля 8 года по мусульманскому календарю (конец января 630 г.) пророк Мухаммад во главе этого войска выступил в поход. Добравшись до Хунайна, мусульманская армия попала в засаду, организованную многобожниками, которые внезапно атаковали мусульман[1]. Это внесло панику в ряды мусульман, и те, кто шли первыми бросились бежать, за которыми последовали и остальные[3].

Бегство мусульман стало следствием их обольщения своей многочисленностью, о чём Всевышний упомянул в Коране:

«Аллах одарил вас победой во многих местах и в день Хунейна, когда вы радовались своей многочисленности, которая ничем вам не помогла. Земля стала тесной для вас, несмотря на ее просторы, и вы повернули вспять»[5].

Перелом в сражении

В ситуации, когда воины обратились в бегство пророк Мухаммад, решив пробудить в своих последователях чувство ответственности за клятву преданности, получившее название «присяга довольства» или «клятва под деревом» (см.Худайбийский мир), велел своему дяде аль-Аббасу, обладавшему громким голосом, обратиться к сподвижникам. Аббас громким голосом закричал: «Где дававшие клятву под деревом?»[1]. По другой версии, пророк Мухаммад велел своему дяде обратиться со словами: «О те, кто присягнул возле Самуры! О те, кто выучил наизусть суру „аль-Бакара“!»[6].

Источники передают следующие слова Аббаса: "Клянусь Аллахом, услышав мой голос, они потянулись ко мне, подобно коровам, которых тянет к их телятам, и закричали: «Вот мы перед тобой, вот мы перед тобой!»[4]. После этого, вдохновленные этим обращением, мусульмане бросились в бой.

Невидимые воины и чудо пророка Мухаммада

Согласно Корану, Господь после этого внушил спокойствие, уверенность пророку Мухаммаду и правоверным, что вдохновило их к победе. Более того, в очередной раз Всевышний оказал поддержку мусульманам послав ангелов, которым было велено помочь правоверным, придать им уверенность и обрадовать их скорой победой[7].

Во время этого сражения ещё одним знамением, проявлением пророчества Божьего посланника Мухаммада стало брошенная им пригоршня земли в лица многобожников. По сведениям некоторых источников, после того как пророк бросил пригоршню земли в лица язычников со словами «Да исказятся лица!», земля, попавшая в глаза, стала причиной потери ими сил и в конечном итоге их бегства[1].

Победа мусульман

Мусульмане преследовали многобожников, часть которых была захвачена в плен а другие погибли[3]. Малик ибн ‘Ауф бежал в Таиф вместе со своими знатными соплеменниками[4]. Мусульманами было захвачено 6000 пленных, 24 000 верблюдов, более 40 000 овец и 4000 укий серебра[1]. Продолжением битвы при Хунайне стал поход на Таиф.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Мубаракфури С. А. Жизнь Пророка. М., 2002, — С. 344, 347—348
  2. ↑ Сражение при Хунайне e-minbar.com (26.08.2016)
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Сражение при Хунайне e-minbar.com (26.08.2016)
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Бадави И. Жизнеописание Мухаммада. Учебное пособие под общ. ред. И. Бадави М.: Умма, 2014, — С. 245—247
  5. ↑ Коран, 9:25.
  6. ↑ Ас-Са‘ди А. Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 725
  7. ↑ Ошибка цитирования: Неверный тег <ref>; для сносок <ref name= не указан текст