Вавилон: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
|''в Коране''||1 раз: {{hqa|2|102}}. | |''в Коране''||1 раз: {{hqa|2|102}}. | ||
|- | |- | ||
|''синонимы''||Бабиль | |''в Библии''||{{вп|Вавилон}}. | ||
|- | |||
|''синонимы''||Бабиль, Вавилонская башня | |||
|- | |- | ||
|''см. также''||[[Харут и Марут]] | |''см. также''||[[Харут и Марут]] | ||
|} | |} | ||
'''Вавило́н''' ({{lang-ar|بَابِلُ}}) | '''Вавило́н''' ({{lang-ar|بَابِلُ}}) — один из городов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран]]е в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут|Харута и Марута]]{{hqa2|2|102}}.{{Превью}} | ||
[[Файл:Babylon, 1932.jpg|thumb|Развалины Вавилона. | [[Файл:Babylon, 1932.jpg|thumb|Развалины Вавилона. 1932 г.]] | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Согласно большинству сообщений, этот регион был местом, где ангелы Харут и Марут снизошли во времена пророка | Согласно большинству сообщений, этот регион был местом, где ангелы Харут и Марут снизошли во времена пророка [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка Идриса {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{китаб|al-Suyūṭī|al-Durr al-manthūr|1/96-99}}</ref>, чтобы обучать человечество{{sfn|F.H. Manouchehri, K. Brown|2013|p=}}. Всевышний Аллах в Коране говорит: {{ЦК|Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был [[неверующий|неверующим]]. Неверующими были [[шайтаны|дьяволы]], и они обучали людей [[колдовство|колдовству]], а также тому, что было ниспослано двум [[ангел]]ам в Вавилоне [би-Ба̄биля] — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрёл это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!|2|102}}. | ||
В | В основном комментаторы говорят о том, что Харут и Марут обучали магии или разжиганию разлада между мужьями и жёнами<ref>{{аль-Багави|1/129}}</ref>, но в нескольких источниках Вавилон считается местом где эти два ангела (или 3)<ref name="Thaʿlabī" >{{китаб|al-Thaʿlabī|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ|44-45}}</ref>, как представители всех ангелов, были испытаны с целью определения, в какой степени они обладают способностью противостоять мирским искушениям<ref name="Suyūṭī" />. По некоторым сведениям, это связано с тем, что после того, как ангелы не выдержали божественное испытание, Вавилон стал местом их мирского наказания, где они были навеки заключены в тюрьму и мучились в колодце<ref name="Thaʿlabī" /><ref>{{китаб|al-Qazwīnī|Āthār al-bilād|304}}</ref><ref name="Suyūṭī" />{{sfn|F.H. Manouchehri, K. Brown|2013|p=}}. | ||
<ref>{{китаб| | |||
В соответствии с этими сообщениями, Вавилон — это место испытаний, искушений и наказания; комментаторы Корана также связывают это с магическими практиками, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям этих двух ангелов (по некоторым сведениям, двум неверующим)<ref name="Suyūṭī" />. Различные источники описывают Ирак (более позднее название Вавилона) как место богатств и мирских соблазнов<ref name="Suyūṭī" /> и называют эту территорию магической<ref name="Bakrī" >{{китаб|Abū ʿUbayd al-Bakrī|Muʿjam mā istaʿjam|1/218-219}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как проклятую землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}} воздержался от выполнения там молитв<ref>{{Абу Давуд|1/132}}</ref><ref>{{китаб|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī|al-Muṣannaf|1/415}}</ref><ref name="Bakrī" />{{sfn|F.H. Manouchehri, K. Brown|2013|p=}}. | |||
Бабиль | С точки зрения мусульманских географов, Бабиль является одним из семи «климатов» древнего мира. Согласно рассказам, Вавилон был процветающей страной с самого начала истории. После [[Потоп]]а он был сначала построен и заселён пророком Нухом (Ноем) {{ас}}, а его преемники построили там города<ref>{{китаб|Yāqūt|Buldān|1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{китаб|al-Iṣṭakhrī|Masālik al-mamālik|86}}</ref>. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле, и именно там был брошен в огонь пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn|M.G. Morony|2005|p=432}}. Сообщается, что в древний Вавилон был местом, где правил [[Нумруд]] (Нимрод), Даххак, а затем ханаанские цари<ref name="Iṣṭakhrī" /><ref>{{китаб|Ibn Rusta|al-Aʿlāq al-nafīsa|199}}</ref>. В Вавилоне было много здания, дворцов и башень. Например, Нумруд считал, что, построив высокую башню (позже известную как Вавилонская башня), он сможет подняться на небеса, и увидеть там Бога Ибрахима {{ас}}<ref>{{китаб|al-Thaʿlabī|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ|84}}</ref>. Аналогичная история описана в аятах {{hqa|28|38}} и {{hqa|40|36|37}}, где главный герой — [[фараон]], стремится увидеть Бога Мусы (Моисея) {{ас}}{{sfn|F.H. Manouchehri, K. Brown|2013|p=}}. | ||
Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон (''Ба̄биль'') с ветхозаветным Вавилоном, находившимся в земле Сеннаар ({{Библия3|Быт|10:10}}, {{Библия2|Быт|11:2}}), который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества{{sfn|F.H. Manouchehri, K. Brown|2013|p=}}. | |||
= | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана|R.G. Khoury|Babylon|EQSIM_00040|том= 1|стр= 195}} | * {{ЭКорана|R.G. Khoury|Babylon|EQSIM_00040|том= 1|стр= 195}} | ||
* {{ | * {{Исламика|F.H. Manouchehri, K. Brown|Bābil (Babel or Babylon)|COM_00000015|год=2013|стр=}} | ||
{{ | * {{book|M.G. Morony|Iraq after the Muslim Conquest|место=Princeton, N.J.|год=2005}} | ||
{{Дополнительная литература}} | |||
* {{Энис/2|G. Awad|Bābil|SIM_0984|том=|стр=}} | * {{Энис/2|G. Awad|Bābil|SIM_0984|том=|стр=}} | ||
* {{ | * {{IEQ|автор=M. Iqbal|часть=Bābil|перевод=|том=1|en=}} | ||
{{Инфо10|автор = Maqivi | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = Babil | ||
|публикация = 2018-03-22|обновление = | |публикация = 2018-03-22|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00040 | |ИЭК = |ЭК = EQSIM_00040 | ||
| Строка 66: | Строка 50: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Города | ||
| | | | ||
| | | | ||
| Строка 77: | Строка 61: | ||
|tr= | |tr= | ||
}} | }} | ||
Версия от 16:33, 26 марта 2018
 | |
| по-арабски | |
| категория | город |
| в Коране | 1 раз: 2:102. |
| в Библии | Вавилон. |
| синонимы | Бабиль, Вавилонская башня |
| см. также | Харут и Марут |
Вавило́н (ар. بَابِلُ) — один из городов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в Коране в связи с историей двух ангелов Харута и МарутаШаблон:Hqa2.
В Коране
Согласно большинству сообщений, этот регион был местом, где ангелы Харут и Марут снизошли во времена пророка Сулеймана (Соломона) 
(или пророка Идриса )[1], чтобы обучать человечество[2]. Всевышний Аллах в Коране говорит: Шаблон:ЦК.
В основном комментаторы говорят о том, что Харут и Марут обучали магии или разжиганию разлада между мужьями и жёнами[3], но в нескольких источниках Вавилон считается местом где эти два ангела (или 3)[4], как представители всех ангелов, были испытаны с целью определения, в какой степени они обладают способностью противостоять мирским искушениям[1]. По некоторым сведениям, это связано с тем, что после того, как ангелы не выдержали божественное испытание, Вавилон стал местом их мирского наказания, где они были навеки заключены в тюрьму и мучились в колодце[4][5][1][2].
В соответствии с этими сообщениями, Вавилон — это место испытаний, искушений и наказания; комментаторы Корана также связывают это с магическими практиками, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям этих двух ангелов (по некоторым сведениям, двум неверующим)[1]. Различные источники описывают Ирак (более позднее название Вавилона) как место богатств и мирских соблазнов[1] и называют эту территорию магической[6]. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как проклятую землю, или почему ‘Али ибн Абу Талиб 
воздержался от выполнения там молитв[7][8][6][2].
С точки зрения мусульманских географов, Бабиль является одним из семи «климатов» древнего мира. Согласно рассказам, Вавилон был процветающей страной с самого начала истории. После Потопа он был сначала построен и заселён пророком Нухом (Ноем) , а его преемники построили там города[9][10]. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле, и именно там был брошен в огонь пророк Ибрахим (Авраам) [10][11]. Сообщается, что в древний Вавилон был местом, где правил Нумруд (Нимрод), Даххак, а затем ханаанские цари[10][12]. В Вавилоне было много здания, дворцов и башень. Например, Нумруд считал, что, построив высокую башню (позже известную как Вавилонская башня), он сможет подняться на небеса, и увидеть там Бога Ибрахима [13]. Аналогичная история описана в аятах 28:38 и 40:36-37, где главный герой — фараон, стремится увидеть Бога Мусы (Моисея) [2].
Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон (Ба̄биль) с ветхозаветным Вавилоном, находившимся в земле Сеннаар (Шаблон:Библия3, 11:2), который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 J. al-Suyūṭī, al-Durr al-manthūr. — 1/96-99. (ар.)
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 F.H. Manouchehri, K. Brown, 2013.
- ↑ R. al-Bag̲h̲awī, Maʿālim al-tanzīl. — 1/129. (ар.)
- ↑ 4,0 4,1 al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — 44-45. (ар.)
- ↑ al-Qazwīnī, Āthār al-bilād. — 304. (ар.)
- ↑ 6,0 6,1 Abū ʿUbayd al-Bakrī, Muʿjam mā istaʿjam. — 1/218-219. (ар.)
- ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 1/132. (ар.)
- ↑ ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf. — 1/415. (ар.)
- ↑ Yāqūt, Buldān. — 1/447. (ар.)
- ↑ 10,0 10,1 10,2 al-Iṣṭakhrī, Masālik al-mamālik. — 86. (ар.)
- ↑ M.G. Morony, 2005, p. 432.
- ↑ Ibn Rusta, al-Aʿlāq al-nafīsa. — 199. (ар.)
- ↑ al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — 84. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- R.G. Khoury, Babylon // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 195. (англ.)
- F.H. Manouchehri, K. Brown, Bābil (Babel or Babylon) // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2013. (англ.)
- M.G. Morony, Iraq after the Muslim Conquest. — Princeton, N.J., 2005.
Шаблон:Дополнительная литература
- G. Awad, Bābil // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- M. Iqbal, Bābil // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Вавилон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Babil
- Дата первой публикации: 22 марта 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |