‘Усман ибн ‘Аффан: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 16 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
| имя = | | имя = | ||
| прозвище = Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил») | | прозвище = Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил») | ||
| рождение = | | рождение = 574/579; Таиф | ||
| смерть = 17 июня 656; Медина | | смерть = 17 июня 656; Медина | ||
| активность = | | активность = | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
| отец = ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас | | отец = ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас | ||
| мать = Арва бинт Курайз | | мать = Арва бинт Курайз | ||
| супруги = Рукаййа, Умм Кульсум | | супруги = Рукаййа, Умм Кульсум, Умм аль-Банин, Наиля, Рамля… | ||
| дети = ‘Абдуллах | | дети = ‘Абдуллах, Абан, ‘Амр, Са‘ид, Марйам… | ||
| профессия = | | профессия = | ||
| направление = | | направление = | ||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
| см. также = [[Абу Бакр]], [[‘Али ибн Абу Талиб]], [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Умар ибн аль-Хат­таб]], [[халиф]] | | см. также = [[Абу Бакр]], [[‘Али ибн Абу Талиб]], [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Умар ибн аль-Хат­таб]], [[халиф]] | ||
}} | }} | ||
{{QAS|Кто такой ‘Усман ибн ‘Аффан?|1}} | {{QAS|Кто такой ‘Усман ибн ‘Аффан?|1}}'''Абу́ ‘Абдулла́х Зу́ ан-Ну́райн ‘Усма́н ибн ‘Аффа́н аль-Умави́''' ({{lang-ar|ابو عبد الله ذو النورين عثمان بن عفان الأموي}}; 574/579—656) — один из бли­жай­ших [[сахаба|спод­виж­ни­ков]] [[пророк]]а [[Мухаммад|Му­хам­ма­да]] {{сас}}, об­щест­венный и политический дея­тель, третий Праведный [[халиф]] (644—656 гг.). Внёс боль­шой вклад в [[Кодификация Корана|из­да­ние]] канонического [[Текст Корана|текста]] [[Коран|Корана]] ([[Кодекс ‘Усмана]]).{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | ||
'''Абу́ ‘Абдулла́х Зу́ ан-Ну́райн ‘Усма́н ибн ‘Аффа́н аль-Умави́''' ({{lang-ar|ابو عبد الله ذو النورين عثمان بن عفان الأموي}}; | |||
== Биография == | == Биография == | ||
‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} родился | ‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} [[Рождение|родился]] в 574 или 579 году в Таифе. [[Отец]] — ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас из клана бану умаййа [[Племена|племени]] [[курайшит]]ов, был одним из [[Богатство|бога­тейших]] [[Купцы|купцов]] [[Мекка|Мекки]], [[смерть|умер]] в [[Эпоха невежества|Эпоху невежества]]. [[Мать]] — Арва бинт Курайз ибн Рабийа была [[Дочь|дочерью]] тёти пророка Мухаммада {{сас}} Умм Хаким бинт ‘Абд аль-Мутталиб{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. ‘Усман {{ра}} был [[Родственники|род­ст­вен­ником]] пророка Мухаммада {{сас}} и племянником [[Правитель|правителя]] Мекки [[Абу Суфйан|Абу Суфйана ибн Хар­ба]] {{ра}}{{Ссылка|url= https://bigenc.ru/c/osman-ibn-affan-4710d1|title=Осман ибн Аффан|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия|date=06.06.2023|archive=|archive date=|author=Т.К. Кораев|name=BigEnc|lang=ru}}. | ||
‘Усман {{ра}} был в числе десяти первых принявших ислам. Поскольку он был одним из | ‘Усман {{ра}} был в числе десяти первых [[Принятие ислама|принявших ислам]]. Поскольку он был одним из ува­жаемых людей Мекки, принятие им ислама вызвало резонанс среди курайшитов. Его дядя Хакам ибн Абу аль-‘Ас безрезультатно попытался заставить племянника вер­нуться к [[Язычество|язычеству]]. Он связал ‘Усмана {{ра}} и сказал, что не отпустит его до тех пор, пока он не [[Вероотступничество|откажется]] от [[ислам]]а, но, увидев его решимость, вынужден был отказаться от этой идеи. Мать ‘Усмана {{ра}} также очень старалась вернуть его в язычество, но не смог­ла этого сделать. Через некоторое время ‘Усман {{ра}} [[Женитьба|женился]] на дочери пророка Му­хам­мада {{сас}} Рукаййе {{рау}}. От этого брака у них родился сын ‘Абдуллах (ум. 625), по [[Имя|име­ни]] которого ‘Усману {{ра}} дали кунью '''Абу ‘Абдуллах'''{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. | ||
В период гонений на мусульман ‘Усман {{ра}} с женой эмигрировали в Эфиопию (615 г. | В период гонений на мусульман ‘Усман {{ра}} с женой [[Эмиграция|эмигрировали]] в [[Эфиопия|Эфиопию]] (615 г.). Че­рез год он вернулся в Мекку и вместе с другими мусульманами [[Хиджра|переселился]] в [[Медина|Ме­ди­ну]] (622 г.). Там принимал активное участие в становлении мусульманского [[Государство|госу­дар­ст­ва]]. Участвовал [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|во всех сражениях]] пророка Мухаммада {{сас}}, кроме битвы при [[Бадр|Бадре]], которую он пропустил из-за [[Физические заболевания|болезни]] [[Жена|жены]]. В [[день]], когда радостная [[весть]] о [[Победа|победе]] в битве достигла Медины, Рукаййа {{рау}} умерла. Пророк {{сас}} счёл его принявшим участие в сражении и выделил ему часть [[Трофей|трофеев]]. После смерти Рукаййи {{рау}} ‘Усман {{ра}} женился на другой дочери Пророка {{сас}} — Умм Кульсум {{рау}}, из-за чего его стали называть '''Зу ан-Нурайн''' (букв. «обладатель двух [[свет]]ил»){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. После смерти Умм Кульсум {{рау}} ({{изхи|9|630}} г.), Про­рок {{сас}} сказал, что если бы у него была другая дочь, то он отдал бы и её замуж за ‘Ус­ма­на {{ра}}{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. После смерти Умм Кульсум {{рау}} ‘Усман {{ра}} заключил ещё шесть браков. Три его же­ны (Наиля бинт Фарафиса, Рамля бинт Шайба, Умм аль-Банин бинт Уйайна) бы­ли жи­вы, ког­да он был убит. От этих браков у него было девять [[сын]]овей и шесть или семь до­че­рей{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. | ||
В {{изхи|6|}} году при совершении малого паломничества ‘Усман {{ра}} был парламентёром к | В {{изхи|6|628}} году при совершении [[Умра|малого паломничества]] ‘Усман {{ра}} был парламентёром к мек­кан­цам. Когда среди ожидавших ‘Усмана {{ра}} мусульман распространился слух о его смер­ти, Посланник Аллаха {{сас}} принял от своих сподвижников [[Присяга|клятву верности]] [бай‘ат̈ ар-рид̣­в̌а̄н], что они не уйдут оттуда, не [[Месть|отомстив]] за ‘Усмана {{ра}}. Во время клятвы вер­нос­ти Пос­ланник Аллаха {{сас}} сказал: «''‘Усман отправился выполнять [[повеление Аллаха]] и Его пос­ланника''», и положил от имени ‘Усмана {{ра}} на свою правую [[Рука|руку]] и левую руку. ‘Ус­ман {{ра}} вернулся с запозданием, и [[мусульмане]], в конечном итоге, подписали [[Худайбия|Худай­бийский]] [[договор]] с мекканскими [[Многобожник|многобожниками]]{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=439}}. | ||
‘Усман {{ра}} был человеком состоятельным, щедрым, [[Благотворительность|оказывал]] мусульманам [[Деньги|ма­те­ри­аль­ную]] под­держку, покрыл большую часть затрат при [[поход]]е мусульманской ар­мии на [[Табук|Та­бук]]. Со­об­ща­ется, что Пророк {{сас}} сказал: «''Что бы ‘Усман ни сделал после этого, ему это не [[вред|по­вре­дит]]''»<ref>{{Ат-Тирмизи|3949}}</ref>. ‘Усман {{ра}} находился рядом с Пророком {{сас}} во время [[Прощальное паломничество|Прощаль­но­го па­лом­ни­чес­тва]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Он владел [[Грамотность|грамотой]], [[Секретари пророка Мухаммада|записывал]] [[откровения]], которые [[Ниспослание Корана|ниспосы­ла­лись]] Пос­лан­нику Аллаха {{сас}}. В пери­од прав­ле­ния ха­лифов [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]] {{ра}} и [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Ума­ра ибн аль-Хаттаба]] {{ра}} ‘Усман {{ра}} был их со­вет­ником, активно поддержи­вал их и ока­зы­вал им по­мощь. | |||
В конце правления ‘Усмана {{ра}} в Халифате осложнилась | [[Файл:Folio from the Tashkent Qur'an, Al Thani Collection.jpg|thumb|Фрагмент [[Самаркандский Коран|Самаркандской ру­ко­пи­си]] Корана (2022 г.).]] | ||
После покушения на ‘Умара {{ра}} в {{изхи|23|644}} году по распоряжению халифа ‘Усман {{ра}} вошёл в состав «Совета шести» и был избран третьим халифом. Во время его правления была создана специальная комиссия, занимавшаяся окончательной редакцией Корана и тиражированием его экземпляров. Из всех [[Диалекты арабского языка|диалектов]] [[Арабский язык|арабского]] [[Языки|языка]], на которых был ниспослан Коран, по его приказу приоритет отдавался курайшитскому диалекту. Пять или семь копий были отправлены по одной копии в Мекку, [[Басра|Бас­ру]], [[Куфа|Куфу]], [[Дамаск]] (упо­ми­на­ют­ся также [[Египет]], Бахрейн, [[Йемен]] и Джазира), а копия под названием «[[мусхаф-имам|мус­хаф-имам]]» была ос­тав­ле­на в Медине{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=442}}. Неканонические списки Корана, хранив­шие­ся у спод­вижников Пророка {{сас}}, были уничтожены<ref name="BigEnc" />. В пе­ри­од прав­ления ‘Усмана {{ра}} про­дол­жались [[Война|войны]] с внешними врагами Халифата и расширение его границ: был раз­гром­лен Са­са­нидский [[Иран]], присоединены Кипр ({{изхи|28|648/649}} г.), территории [[Шам|Ша­ма]] (Ле­ван­та), Кавказа, Северной Африки, Ма­лой Азии и т. д.{{sfn|А.А. Али-заде|2007}} В пе­риод правления ‘Ус­ма­на {{ра}} в об­ществе росли роскошь и процветание благодаря обогащению в резуль­та­те за­вое­ва­ний{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. | |||
‘Усман {{ра}} является одним из десяти сподвижников, обрадованных вестью о Рае. Он также заслужил Рай за своё руко­вод­ст­во оснащением армии, отправившейся в поход на Табук и за [[колодец]] Рума<ref>{{Бухари|62/7}}</ref>. [[Ас-Суйути]] собрал сорок [[хадис]]ов о его [[Добродетель|доб­ро­де­те­лях]] в своей работе ''Тух̣фат аль-‘аджля̄н фӣ фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н''. Труды об ‘Усмане {{ра}} написали: Ибн Хабиб ас-Суля­ми (''Ма­на̄к̣иб ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н''), ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль (''Фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н''), Ахмад ибн Исма‘иль ат-Талякани (''К̣ур­бат ад-да̄райн фӣ мана̄к̣ӣб З̱и-н-Нӯрайн''), Абу Бакр Ахмад аль-Марвази (''Муснад ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н'') и др.{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=442}}. В хадисах со­об­ща­ет­ся, что ‘Усман {{ра}} должен был принять [[Мученичество|мученическую]] смерть, столкнувшись с большим бедствием, и что он сам знал об этом<ref>{{Бухари|62/5-7; 78/119}}</ref><ref name="Manа̄qib" /><ref name="Muqaddima" />. | |||
[[Файл:Baqi Othman.jpg|thumb|Могила ‘Усмана {{ра}} на кладбище аль-Баки (Медина, 2015 г.).]] | |||
‘Усман {{ра}} проводил [[ночи]] в [[молитва]]х, а дни в [[пост]]ах. Он обладал мягким и застен­чи­вым ха­рактером. Посланник Аллаха {{сас}} ска­зал о нём: «''Как я могу не стыдиться [[человек]]а, ко­то­ро­го стыдятся [[ангелы]]?''<ref>{{Муслим|2401}}</ref>»; «''У каждого пророка есть спутник в [[Рай|Раю]]. Мо­им же спут­ни­ком в Раю будет ‘Усман ибн ‘Аффан''»<ref name="Manа̄qib">{{Тирмизи|Manа̄qib, 19}}</ref><ref name="Muqaddima">{{Ибн Маджа|Muqaddima, 11}}</ref>. Он отличался [[знания]]ми, и даже говорят, что он был самым сведущим спод­вижником в вопросах обрядов [[Паломничество|палом­ни­чества]]. Он [[Заучивание Корана наизусть|зау­чи­вал]] Ко­ран наизусть и издавал фетвы при жизни Пророка {{сас}}. Он рас­сказывал [[хадис|ха­ди­сы]] пол­нос­тью и был очень щепетилен в этом отношении. Он передал 146 хадисов от Пос­лан­ни­ка Ал­ла­ха {{сас}}{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=442}}. | |||
В конце правления ‘Усмана {{ра}} в Халифате осложнилась внутри­политическая об­ста­нов­ка; возникли мятежные группировки, недовольные злоупотреблениями некоторых на­мест­ников провинций. Антигосударственная пропаганда привела к от­кры­то­му [[Мятеж|мятежу]]. ‘Усман {{ра}} отказался выполнить тре­бо­вания мятежников. 18 зу аль-хиджжи 35 года хиджры (17 июня 656 г.) за­го­вор­щики во­шли в [[дом]] и [[Убийство|убили]] ‘Усмана {{ра}}, ко­то­рый [[Чтение Корана|читал Коран]]. Его жене Наиле бинт Фарафисе, которая хотела за­щи­тить его, были от­руб­ле­ны пальцы. ‘Усман {{ра}} умер в воз­рас­те 82 лет{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=441}}. Новым халифом был провозглашён [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али ибн Абу Та­либ]] {{ра}}. После смерти ‘Ус­ма­на {{ра}} в Халифате на­ча­лась мно­го­летняя гражданская война, которая привела к расколу му­суль­ман на [[Суннизм|суннитов]], [[Ши‘изм|ши­‘и­тов]] и [[Хариджизм|хариджитов]]<ref name="BigEnc" />. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ВТ-ИЭС|Осман ибн Аффан}} | * {{ВТ-ИЭС|Осман ибн Аффан}} | ||
* {{TDV|İ. Yiğit|Osman|osman|yıl=2007|cilt=33|sayfa=438-443}} | * {{TDV|İ. Yiğit|Osman|osman|yıl=2007|cilt=33|sayfa=438-443}} | ||
{{Литература2}} | |||
* {{Энис/2|G. Levi Della Vida and R.G. Khoury|ʿUt̲h̲mān b. ʿAffān|COM_1315|том=10|стр=946-949}} | |||
* {{Экорана|G.S. Reynolds|ʿUthmān|00439|том=5|стр=408-410}} | |||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
|сортировка =|ссылка = Uthman-ibn-Affan | |сортировка =|ссылка = Uthman-ibn-Affan | ||
|публикация =2023-06-06|обновление = | |публикация =2023-06-06|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | |ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = osman | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = Осман ибн Аффан | |Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = Осман ибн Аффан | ||
Текущая версия от 16:49, 9 июня 2023
| ‘Усман ибн ‘Аффан |
 |
| по-арабски: عثمان بن عفان |
| прозвище: Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил») |
| рождение: 574/579; Таиф |
| смерть: 17 июня 656; Медина |
| отец: ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас |
| мать: Арва бинт Курайз |
| супруги: Рукаййа, Умм Кульсум, Умм аль-Банин, Наиля, Рамля… |
| дети: ‘Абдуллах, Абан, ‘Амр, Са‘ид, Марйам… |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Осман ибн Аффан |
| см. также: Абу Бакр, ‘Али ибн Абу Талиб, ‘Умар ибн аль-Хаттаб, халиф |
Абу́ ‘Абдулла́х Зу́ ан-Ну́райн ‘Усма́н ибн ‘Аффа́н аль-Умави́ (ар. ابو عبد الله ذو النورين عثمان بن عفان الأموي; 574/579—656) — один из ближайших сподвижников пророка Мухаммада ﷺ, общественный и политический деятель, третий Праведный халиф (644—656 гг.). Внёс большой вклад в издание канонического текста Корана (Кодекс ‘Усмана).
Биография
‘Усман ибн ‘Аффан 
родился в 574 или 579 году в Таифе. Отец — ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас из клана бану умаййа племени курайшитов, был одним из богатейших купцов Мекки, умер в Эпоху невежества. Мать — Арва бинт Курайз ибн Рабийа была дочерью тёти пророка Мухаммада ﷺ Умм Хаким бинт ‘Абд аль-Мутталиб[1]. ‘Усман был родственником пророка Мухаммада ﷺ и племянником правителя Мекки Абу Суфйана ибн Харба [2].
‘Усман был в числе десяти первых принявших ислам. Поскольку он был одним из уважаемых людей Мекки, принятие им ислама вызвало резонанс среди курайшитов. Его дядя Хакам ибн Абу аль-‘Ас безрезультатно попытался заставить племянника вернуться к язычеству. Он связал ‘Усмана и сказал, что не отпустит его до тех пор, пока он не откажется от ислама, но, увидев его решимость, вынужден был отказаться от этой идеи. Мать ‘Усмана также очень старалась вернуть его в язычество, но не смогла этого сделать. Через некоторое время ‘Усман женился на дочери пророка Мухаммада ﷺ Рукаййе . От этого брака у них родился сын ‘Абдуллах (ум. 625), по имени которого ‘Усману дали кунью Абу ‘Абдуллах[1].
В период гонений на мусульман ‘Усман с женой эмигрировали в Эфиопию (615 г.). Через год он вернулся в Мекку и вместе с другими мусульманами переселился в Медину (622 г.). Там принимал активное участие в становлении мусульманского государства. Участвовал во всех сражениях пророка Мухаммада ﷺ, кроме битвы при Бадре, которую он пропустил из-за болезни жены. В день, когда радостная весть о победе в битве достигла Медины, Рукаййа умерла. Пророк ﷺ счёл его принявшим участие в сражении и выделил ему часть трофеев. После смерти Рукаййи ‘Усман женился на другой дочери Пророка ﷺ — Умм Кульсум , из-за чего его стали называть Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил»)[3]. После смерти Умм Кульсум (630 г.), Пророк ﷺ сказал, что если бы у него была другая дочь, то он отдал бы и её замуж за ‘Усмана [1]. После смерти Умм Кульсум ‘Усман заключил ещё шесть браков. Три его жены (Наиля бинт Фарафиса, Рамля бинт Шайба, Умм аль-Банин бинт Уйайна) были живы, когда он был убит. От этих браков у него было девять сыновей и шесть или семь дочерей[1].
В 628 году при совершении малого паломничества ‘Усман был парламентёром к мекканцам. Когда среди ожидавших ‘Усмана мусульман распространился слух о его смерти, Посланник Аллаха ﷺ принял от своих сподвижников клятву верности [бай‘ат̈ ар-рид̣в̌а̄н], что они не уйдут оттуда, не отомстив за ‘Усмана . Во время клятвы верности Посланник Аллаха ﷺ сказал: «‘Усман отправился выполнять повеление Аллаха и Его посланника», и положил от имени ‘Усмана на свою правую руку и левую руку. ‘Усман вернулся с запозданием, и мусульмане, в конечном итоге, подписали Худайбийский договор с мекканскими многобожниками[4].
‘Усман был человеком состоятельным, щедрым, оказывал мусульманам материальную поддержку, покрыл большую часть затрат при походе мусульманской армии на Табук. Сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Что бы ‘Усман ни сделал после этого, ему это не повредит»[5]. ‘Усман находился рядом с Пророком ﷺ во время Прощального паломничества[3]. Он владел грамотой, записывал откровения, которые ниспосылались Посланнику Аллаха ﷺ. В период правления халифов Абу Бакра ас-Сиддика и ‘Умара ибн аль-Хаттаба ‘Усман был их советником, активно поддерживал их и оказывал им помощь.
После покушения на ‘Умара в 644 году по распоряжению халифа ‘Усман вошёл в состав «Совета шести» и был избран третьим халифом. Во время его правления была создана специальная комиссия, занимавшаяся окончательной редакцией Корана и тиражированием его экземпляров. Из всех диалектов арабского языка, на которых был ниспослан Коран, по его приказу приоритет отдавался курайшитскому диалекту. Пять или семь копий были отправлены по одной копии в Мекку, Басру, Куфу, Дамаск (упоминаются также Египет, Бахрейн, Йемен и Джазира), а копия под названием «мусхаф-имам» была оставлена в Медине[6]. Неканонические списки Корана, хранившиеся у сподвижников Пророка ﷺ, были уничтожены[2]. В период правления ‘Усмана продолжались войны с внешними врагами Халифата и расширение его границ: был разгромлен Сасанидский Иран, присоединены Кипр (648/649 г.), территории Шама (Леванта), Кавказа, Северной Африки, Малой Азии и т. д.[3] В период правления ‘Усмана в обществе росли роскошь и процветание благодаря обогащению в результате завоеваний[1].
‘Усман является одним из десяти сподвижников, обрадованных вестью о Рае. Он также заслужил Рай за своё руководство оснащением армии, отправившейся в поход на Табук и за колодец Рума[7]. Ас-Суйути собрал сорок хадисов о его добродетелях в своей работе Тух̣фат аль-‘аджля̄н фӣ фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н. Труды об ‘Усмане написали: Ибн Хабиб ас-Сулями (Мана̄к̣иб ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н), ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль (Фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н), Ахмад ибн Исма‘иль ат-Талякани (К̣урбат ад-да̄райн фӣ мана̄к̣ӣб З̱и-н-Нӯрайн), Абу Бакр Ахмад аль-Марвази (Муснад ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н) и др.[6]. В хадисах сообщается, что ‘Усман должен был принять мученическую смерть, столкнувшись с большим бедствием, и что он сам знал об этом[8][9][10].
на кладбище аль-Баки (Медина, 2015 г.).‘Усман проводил ночи в молитвах, а дни в постах. Он обладал мягким и застенчивым характером. Посланник Аллаха ﷺ сказал о нём: «Как я могу не стыдиться человека, которого стыдятся ангелы?[11]»; «У каждого пророка есть спутник в Раю. Моим же спутником в Раю будет ‘Усман ибн ‘Аффан»[9][10]. Он отличался знаниями, и даже говорят, что он был самым сведущим сподвижником в вопросах обрядов паломничества. Он заучивал Коран наизусть и издавал фетвы при жизни Пророка ﷺ. Он рассказывал хадисы полностью и был очень щепетилен в этом отношении. Он передал 146 хадисов от Посланника Аллаха ﷺ[6].
В конце правления ‘Усмана в Халифате осложнилась внутриполитическая обстановка; возникли мятежные группировки, недовольные злоупотреблениями некоторых наместников провинций. Антигосударственная пропаганда привела к открытому мятежу. ‘Усман отказался выполнить требования мятежников. 18 зу аль-хиджжи 35 года хиджры (17 июня 656 г.) заговорщики вошли в дом и убили ‘Усмана , который читал Коран. Его жене Наиле бинт Фарафисе, которая хотела защитить его, были отрублены пальцы. ‘Усман умер в возрасте 82 лет[12]. Новым халифом был провозглашён ‘Али ибн Абу Талиб . После смерти ‘Усмана в Халифате началась многолетняя гражданская война, которая привела к расколу мусульман на суннитов, ши‘итов и хариджитов[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 İ. Yiğit, 2007, s. 438.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Т.К. Кораев Осман ибн Аффан // BigEnc.ru. (рус.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ İ. Yiğit, 2007, s. 439.
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 3949. (ар.)
- ↑ 6,0 6,1 6,2 İ. Yiğit, 2007, s. 442.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 62/7. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 62/5-7; 78/119. (ар.)
- ↑ 9,0 9,1 M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Manа̄qib, 19. (ар.)
- ↑ 10,0 10,1 Ibn Mājah, Sunan. — Muqaddima, 11. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2401. (ар.)
- ↑ İ. Yiğit, 2007, s. 441.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Осман ибн Аффан // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- İ. Yiğit, Osman // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2007. — c. 33. s. 438-443. (тур.)
- Дополнительная литература
- G. Levi Della Vida and R.G. Khoury, ʿUt̲h̲mān b. ʿAffān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). — P. 946-949. (англ.)
- G.S. Reynolds, ʿUthmān // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 408-410. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Усман ибн ‘Аффан [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Uthman-ibn-Affan
- Дата первой публикации: 6 июня 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |