Худайбийский мир - История изменений

Maqivi: Перенаправление на Худайбия

2020-06-06T23:03:46Z

Перенаправление на Худайбия

← Предыдущая версия		Версия от 23:03, 6 июня 2020
Строка 1:		Строка 1:
	#REDIRECT [[~~Аль-~~Худайбия]]		#REDIRECT [[Худайбия]]

Maqivi: Перенаправление на Аль-Худайбия

2018-01-22T11:39:09Z

Перенаправление на Аль-Худайбия

← Предыдущая версия		Версия от 11:39, 22 января 2018
Строка 1:		Строка 1:
	#REDIRECT [[Аль-~~Худайбиййа~~]]		#REDIRECT [[Аль-Худайбия]]

Maqivi: Перенаправление на Аль-Худайбиййа

2017-06-26T19:59:34Z

Перенаправление на Аль-Худайбиййа

← Предыдущая версия		Версия от 19:59, 26 июня 2017
Строка 1:		Строка 1:
	#REDIRECT [[Аль-~~Худайбийя~~]]		#REDIRECT [[Аль-Худайбиййа]]

Maqivi: Перенаправление на Аль-Худайбийя

2017-05-22T23:22:44Z

Перенаправление на Аль-Худайбийя

← Предыдущая версия		Версия от 23:22, 22 мая 2017
Строка 1:		Строка 1:
	#REDIRECT [[~~Худайбия~~]]		#REDIRECT [[Аль-Худайбийя]]

Maqivi: Перенаправление на Худайбия

2017-01-09T00:49:15Z

Перенаправление на Худайбия

← Предыдущая версия		Версия от 00:49, 9 января 2017
Строка 1:		Строка 1:
	~~{{Автор статьи\|Иса}}~~		#REDIRECT [[Худайбия]]
	'''Аль-Худайбия''' ({{lang-ar\|الحُدَيْبِيَّة}}) — место, расположенное вблизи г. Мекка (Саудовская Аравия). Это место известно тем, что в 6-м году по хиджре (по исламскому календарю) между мусульманами и язычниками был заключен '''Худайбийский мирный договор''' или '''Худайбийский мир''' ({{lang-ar\|صُلْحُ الْحُدَيْبِيَّة}}).

	Этому соглашению предшествовали события, связанные со стремлением мусульман, вынужденно переселившихся в г. Медину (Саудовская Аравия), совершить малое паломничество (‘умра) в Мекку.

	~~== Сон пророка и малое паломничество ==~~
	Согласно источникам, будучи в Медине пророку Мухаммаду приснился сон в котором он со своими сподвижниками входил на территорию Каабы, брал ключ от неё и совершил вокруг неё обход и обряд малого паломничества, где некоторые из паломников обрили себе головы, а другие укоротили волосы. После того как пророк рассказал об этом сне своим сподвижникам они, вдохновленные этим сообщением, вознамерились совершить умру уже в том же году. К тому же сам пророк Мухаммад сообщил им о том, что собирается совершить умру, после чего они стали собираться в путь<ref name="Мубаракфури">[[~~Мубаракфури С. А.]] Жизнь Пророка. М., 2002, — С. 270, 272—273, 282 </ref>.~~
	Однако путь в Мекку оказался сопровожден многими препятствиями со стороны язычников, которые разными способами пытались не допустить пророка Мухаммада и его сподвижников к совершению паломничества. Пророк Мухаммад со своими спутниками остановился в самой дальней части аль-Худайбийи<ref name="Мубаракфури"/>.

	~~== Посредничество Усмана и «присяга довольства» ==~~
	Во время этого пути через посредников происходил обмен посланиями между пророком Мухаммадом и язычниками. Большую роль в посреднической миссии сыграл ближайший сподвижник пророка Мухаммада — Усман бин ‘Аффан.

	Суть послания заключалась в том, чтобы язычники не препятствовали мусульманам совершить умру. В отличие от других представителей мусульман, к Усману язычники отнеслись более почтительно, предложив ему даже совершить обход вокруг Каабы, который отказался это делать, пока пророк Мухаммад этого не сделает.

	После того как Усман донес послание пророка до язычников, они продолжали противиться приезду пророка в Мекку. Язычники на некоторое время решили задержать Усмана, не давая ему окончательного ответа. Этот факт стал причиной слуха о том, что Усман убит язычниками. Когда до пророка Мухаммада дошел слух о том, что Усман убит, он призвал своих сподвижников принести ему клятву сражаться с язычниками<ref name=" Ас-Саляби ">[[ Ас-Саляби М.]] Усман ибн Аффан. Третий праведный халиф. М.: Издательский дом «Умма», 2012, С. 58-59</ref>. Эта клятва получила название «присяга довольства». Сподвижники присягнули на верность пророку Мухаммаду<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 348, 350 </ref>.
	~~В Коране это описывается так:~~
	«Воистину, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. Рука Аллаха — над их руками. Кто нарушил присягу, тот поступил во вред себе. А кто был верен тому, о чем он заключил завет с Аллахом, тому Он дарует великую награду» {{sfn\|Коран\|48:10}}.
	Пророк сделал жест правой рукой и сказал: «Эта рука Усмана» — и ударил ею по своей второй руке, поклявшись таким образом от имени Усмана<ref name="Ас-Саляби"/>.

	Некоторые источники сообщают, что количество участвовавших в клятве составляло 1400 человек<ref name=" Кулиев ">[[ Эльмир Кулиев]] Коран, перевод смыслов и комментарии Кулиева Э.Р, М.: Издательский дом «Умма» 2004, С. 763—764</ref>.
	~~В Коране сообщается, что Господь остался доволен верующими, которые присягнули пророку {{sfn\|Коран\|48:18}}.~~
	~~Пророк Мухаммад назвал присягнувших лучшими людьми на земле. Более того, известно его высказывание:~~
	~~«Не войдет в Огонь никто из тех, кто присягнул под деревом» <ref name="Кулиев"/>.~~

	~~== Заключение договора ==~~
	Язычники, понимавшие, что положение становится критическим поспешили направить для заключения перемирия Сухайля бин Амра, который был отправлен к мусульманам со строгим наказом, заключавшийся в том, что в текущем году они не смогут совершить умру. Язычники опасались того, что арабы могут подумать, что пророк и его сподвижники вошли в Мекку благодаря своей силе<ref name="Мубаракфури"/>.
	~~В результате достигнутого соглашения стороны пришли к следующему:~~

	1. В этом году посланник Аллаха, вернётся и не войдёт в Мекку, но ему будет предоставлена возможность свободно войти в город на следующий год.

	~~2. Военные действия между сторонами прекращаются на десять лет.~~

	3. Любой из тех, кто пожелает заключить союз с Мухаммадом, может сделать это, как может любой желающий из мусульман заключить союз с курайшитами.

	4. Того из курайшитов, кто придет к мусульманам без разрешения своего попечителя (валий — старший родственник или опекун, который представляет данное лицо и осуществляет над ним власть), мусульмане должны будут вернуть курайшитам, если же кто-нибудь из мусульман придёт к ним, то они не будут обязаны возвращать его мусульманам<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/hudajbijskij-mir Худайбийский мир] e-minbar.com (22.07.2016)</ref>.

	~~== Реакция сподвижников ==~~
	Условия соглашения вызвали неоднозначную реакцию среди мусульман. Ближайший сподвижник пророка — Умар пытался понять почему мусульмане были вынуждены согласиться на условия язычников. Он дискутировал по этому поводу с пророком Мухаммадом, а затем и с Абу Бакром<ref name="Мубаракфури"/>.

	По сообщениям от Вакиди, Абу Бакр говорил: "В Исламе не было более могущественной победы, подобно победы в Худайбии. Однако в тот день мнения людей в оценке отношений между Мухаммадом и его Господом были недальновидными. Рабы Аллаха торопились, но Аллах не торопился, как Его рабы, и вел Свои дела к завершению так, как того желал<ref>[http://islam-today.ru/istoria/mnenie_spodvizhnikov_proroka_mir_emu_abu_bakra_i_umara_o_xudajbijskom_mirnom_dogovore/ Мнение сподвижников Пророка (мир ему), Абу Бакра и Умара о Худайбийском мирном договоре] islam-today.ru (22.07.2016)</ref>.

	~~После того как были ниспосланы аяты относительно заключенного соглашения, где в одном из первых говорится:~~
	«Воистину, Мы даровали тебе явную победу»{{sfn\|Коран\|48:1}}, Умар понял смысл заключенного договора, горько раскаивался и совершил много добрых дел в качестве искупления за эти неуместные вопросы.

	Некоторые условия Худейбийского мира, который посланник Аллаха заключил с курейшитами, на первый взгляд были унизительными для мусульман и задевали их достоинство. Сподвижникам Пророка было очень трудно смириться с этим, но они проявили терпение и повиновались пророку. Согласно некоторым источникам, Господь решил отсрочить победу верующих на некоторое время<ref name="Ас-Са‘ди"/>.

	~~== Оценка договора ==~~
	Заключение договора в аль-Худайбийи в значительной мере способствовало успеху дела исламского призыва, так как мусульмане получили возможность свободно встречаться с представителями всех арабских племён и призывать их к Единому Богу. Благодаря этому за два года Ислам приняло больше людей, чем за первые девятнадцать лет существования этой религии.
	Именно в этот период приняли ислам Амр ибн аль-Ас, Усман ибн Тальха и Халид ибн аль-Валид<ref name="minbar"/> Последний являлся легендарным полководцем, который, в частности, будучи язычником оказывал препятствия мусульманам на пути следования в Мекку для совершения умры, а став мусульманином сыграл большую роль в военных сражениях.

	Современная оценка значения Худайбийского мира сводится к тому, что перемирие в Худайбийе положило начало новому периоду развития Ислама. Курайшиты являлись самыми сильными и упорными врагами новой религии, и в результате их согласия на прекращение военных действий и перехода к мирному сосуществованию со сцены сошла наиболее могущественная из противостоявших Исламу сил.

	С началом этого нового этапа после заключения перемирия с курайшитами перед мусульманами открылись большие возможности по распространению исламского призыва. На этом этапе мусульмане удвоили свои усилия в этом направлении, что позволило им уделять больше внимания призыву ключевых фигур, лидеров племен, вступить в переписку с окрестными царями и правителями. Политика миротворчества пророка Мухаммада обернулась не только воцарением мира и спокойствия между ключевыми политическими силами Аравии — мусульманами и курайшитами, но и невероятной стратегической победой новой общины<ref>[http://www.ansar.ru/rightway/hudajbijskoe-peremirie-kak-strategiya-musulmanskogo-mirotvorchestva Худайбийское перемирие, как стратегия мусульманского миротворчества] ansar.ru (22.07.2016)</ref>.

	~~== Примечания ==~~
	~~{{примечания\|3}}~~

	~~[[Категория:События~~]]

Иса в 12:14, 7 декабря 2016

2016-12-07T12:14:22Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:14, 7 декабря 2016
Строка 18:		Строка 18:
	Пророк сделал жест правой рукой и сказал: «Эта рука Усмана» — и ударил ею по своей второй руке, поклявшись таким образом от имени Усмана<ref name="Ас-Саляби"/>.		Пророк сделал жест правой рукой и сказал: «Эта рука Усмана» — и ударил ею по своей второй руке, поклявшись таким образом от имени Усмана<ref name="Ас-Саляби"/>.

	Некоторые источники сообщают, что количество участвовавших в клятве составляло 1400 человек<ref name=" Кулиев ">[[ Эльмир Кулиев]] Коран, М.: Издательский дом «Умма» 2004, С. 763—764</ref>.		Некоторые источники сообщают, что количество участвовавших в клятве составляло 1400 человек<ref name=" Кулиев ">[[ Эльмир Кулиев]] Коран, перевод смыслов и комментарии Кулиева Э.Р, М.: Издательский дом «Умма» 2004, С. 763—764</ref>.
	В Коране сообщается, что Господь остался доволен верующими, которые присягнули пророку {{sfn\|Коран\|48:18}}.		В Коране сообщается, что Господь остался доволен верующими, которые присягнули пророку {{sfn\|Коран\|48:18}}.
	Пророк Мухаммад назвал присягнувших лучшими людьми на земле. Более того, известно его высказывание:		Пророк Мухаммад назвал присягнувших лучшими людьми на земле. Более того, известно его высказывание:

Maqivi в 14:56, 6 ноября 2016

2016-11-06T14:56:50Z

Внесённые изменения

Иса в 13:15, 6 сентября 2016

2016-09-06T13:15:24Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:15, 6 сентября 2016
Строка 31:		Строка 31:
	3. Любой из тех, кто пожелает заключить союз с Мухаммадом, может сделать это, как может любой желающий из мусульман заключить союз с курайшитами.		3. Любой из тех, кто пожелает заключить союз с Мухаммадом, может сделать это, как может любой желающий из мусульман заключить союз с курайшитами.

	4. Того из курайшитов, кто придет к мусульманам без разрешения своего попечителя (валий – старший родственник или опекун, который представляет данное лицо и осуществляет над ним власть), мусульмане должны будут вернуть курайшитам, если же кто-нибудь из мусульман придёт к ним, то они не будут обязаны возвращать его мусульманам<ref name="~~Худайбийский мир~~">[http://e-minbar.com/seerah/hudajbijskij-mir] e-minbar.com (22.07.2016)</ref>.		4. Того из курайшитов, кто придет к мусульманам без разрешения своего попечителя (валий – старший родственник или опекун, который представляет данное лицо и осуществляет над ним власть), мусульмане должны будут вернуть курайшитам, если же кто-нибудь из мусульман придёт к ним, то они не будут обязаны возвращать его мусульманам<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/seerah/hudajbijskij-mir Худайбийский мир] e-minbar.com (22.07.2016)</ref>.

	==Реакция сподвижников==		==Реакция сподвижников==
Строка 45:		Строка 45:
	==Оценка договора==		==Оценка договора==
	Заключение договора в аль-Худайбийи в значительной мере способствовало успеху дела исламского призыва, так как мусульмане получили возможность свободно встречаться с представителями всех арабских племён и призывать их к Единому Богу. Благодаря этому за два года Ислам приняло больше людей, чем за первые девятнадцать лет существования этой религии.		Заключение договора в аль-Худайбийи в значительной мере способствовало успеху дела исламского призыва, так как мусульмане получили возможность свободно встречаться с представителями всех арабских племён и призывать их к Единому Богу. Благодаря этому за два года Ислам приняло больше людей, чем за первые девятнадцать лет существования этой религии.
	Именно в этот период приняли ислам Амр ибн аль-Ас, Усман ибн Тальха и Халид ибн аль-Валид<ref name="~~Худайбийский мир~~"/> Последний являлся легендарным полководцем, который, в частности, будучи язычником оказывал препятствия мусульманам на пути следования в Мекку для совершения умры, а став мусульманином сыграл большую роль в военных сражениях.		Именно в этот период приняли ислам Амр ибн аль-Ас, Усман ибн Тальха и Халид ибн аль-Валид<ref name="minbar"/> Последний являлся легендарным полководцем, который, в частности, будучи язычником оказывал препятствия мусульманам на пути следования в Мекку для совершения умры, а став мусульманином сыграл большую роль в военных сражениях.

	Современная оценка значения Худайбийского мира сводится к тому, что перемирие в Худайбийе положило начало новому периоду развития Ислама. Курайшиты являлись самыми сильными и упорными врагами новой религии, и в результате их согласия на прекращение военных действий и перехода к мирному сосуществованию со сцены сошла наиболее могущественная из противостоявших Исламу сил.		Современная оценка значения Худайбийского мира сводится к тому, что перемирие в Худайбийе положило начало новому периоду развития Ислама. Курайшиты являлись самыми сильными и упорными врагами новой религии, и в результате их согласия на прекращение военных действий и перехода к мирному сосуществованию со сцены сошла наиболее могущественная из противостоявших Исламу сил.

Иса в 13:08, 6 сентября 2016

2016-09-06T13:08:07Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:08, 6 сентября 2016
Строка 31:		Строка 31:
	3. Любой из тех, кто пожелает заключить союз с Мухаммадом, может сделать это, как может любой желающий из мусульман заключить союз с курайшитами.		3. Любой из тех, кто пожелает заключить союз с Мухаммадом, может сделать это, как может любой желающий из мусульман заключить союз с курайшитами.

	4. Того из курайшитов, кто придет к мусульманам без разрешения своего попечителя (валий – старший родственник или опекун, который представляет данное лицо и осуществляет над ним власть), мусульмане должны будут вернуть курайшитам, если же кто-нибудь из мусульман придёт к ним, то они не будут обязаны возвращать его мусульманам<ref>[http://e-minbar.com/seerah/hudajbijskij-mir ~~Худайбийский мир~~] e-minbar.com (22.07.2016)</ref>.		4. Того из курайшитов, кто придет к мусульманам без разрешения своего попечителя (валий – старший родственник или опекун, который представляет данное лицо и осуществляет над ним власть), мусульмане должны будут вернуть курайшитам, если же кто-нибудь из мусульман придёт к ним, то они не будут обязаны возвращать его мусульманам<ref name="Худайбийский мир">[http://e-minbar.com/seerah/hudajbijskij-mir] e-minbar.com (22.07.2016)</ref>.

	==Реакция сподвижников==		==Реакция сподвижников==
Строка 45:		Строка 45:
	==Оценка договора==		==Оценка договора==
	Заключение договора в аль-Худайбийи в значительной мере способствовало успеху дела исламского призыва, так как мусульмане получили возможность свободно встречаться с представителями всех арабских племён и призывать их к Единому Богу. Благодаря этому за два года Ислам приняло больше людей, чем за первые девятнадцать лет существования этой религии.		Заключение договора в аль-Худайбийи в значительной мере способствовало успеху дела исламского призыва, так как мусульмане получили возможность свободно встречаться с представителями всех арабских племён и призывать их к Единому Богу. Благодаря этому за два года Ислам приняло больше людей, чем за первые девятнадцать лет существования этой религии.
	Именно в этот период приняли ислам Амр ибн аль-Ас, Усман ибн Тальха и Халид ибн аль-Валид<ref~~>[http://e-minbar.com/seerah/hudajbijskij-mir~~ Худайбийский мир~~] e-minbar.com (22.07.2016)<~~/~~ref~~>. Последний являлся легендарным полководцем, который, в частности, будучи язычником оказывал препятствия мусульманам на пути следования в Мекку для совершения умры, а став мусульманином сыграл большую роль в военных сражениях.		Именно в этот период приняли ислам Амр ибн аль-Ас, Усман ибн Тальха и Халид ибн аль-Валид<ref name="Худайбийский мир"/> Последний являлся легендарным полководцем, который, в частности, будучи язычником оказывал препятствия мусульманам на пути следования в Мекку для совершения умры, а став мусульманином сыграл большую роль в военных сражениях.

	Современная оценка значения Худайбийского мира сводится к тому, что перемирие в Худайбийе положило начало новому периоду развития Ислама. Курайшиты являлись самыми сильными и упорными врагами новой религии, и в результате их согласия на прекращение военных действий и перехода к мирному сосуществованию со сцены сошла наиболее могущественная из противостоявших Исламу сил.		Современная оценка значения Худайбийского мира сводится к тому, что перемирие в Худайбийе положило начало новому периоду развития Ислама. Курайшиты являлись самыми сильными и упорными врагами новой религии, и в результате их согласия на прекращение военных действий и перехода к мирному сосуществованию со сцены сошла наиболее могущественная из противостоявших Исламу сил.

Иса в 13:03, 6 сентября 2016

2016-09-06T13:03:16Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:03, 6 сентября 2016
Строка 11:		Строка 11:
	Суть послания заключалась в том, чтобы язычники не препятствовали мусульманам совершить умру. В отличие от других представителей мусульман, к Усману язычники отнеслись более почтительно, предложив ему даже совершить обход вокруг Каабы, который отказался это делать, пока пророк Мухаммад этого не сделает.		Суть послания заключалась в том, чтобы язычники не препятствовали мусульманам совершить умру. В отличие от других представителей мусульман, к Усману язычники отнеслись более почтительно, предложив ему даже совершить обход вокруг Каабы, который отказался это делать, пока пророк Мухаммад этого не сделает.

	После того как Усман донес послание пророка до язычников, они продолжали противиться приезду пророка в Мекку. Язычники на некоторое время решили задержать Усмана, не давая ему окончательного ответа. Этот факт стал причиной слуха о том, что Усман убит язычниками. Когда до пророка Мухаммада дошел слух о том, что Усман убит, он призвал своих сподвижников принести ему клятву сражаться с язычниками<ref name=" Ас-Саляби ">[[ Ас-Саляби М.]] Усман ибн Аффан. Третий праведный халиф. М.: Издательский дом «Умма», 2012, С. 58-59</ref>. Эта клятва получила название «присяга довольства». Сподвижники присягнули на верность пророку Мухаммаду <ref name="Ас-~~Сади~~">[[Ас-~~Сади~~ А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, - С. 348, 350 </ref>.		После того как Усман донес послание пророка до язычников, они продолжали противиться приезду пророка в Мекку. Язычники на некоторое время решили задержать Усмана, не давая ему окончательного ответа. Этот факт стал причиной слуха о том, что Усман убит язычниками. Когда до пророка Мухаммада дошел слух о том, что Усман убит, он призвал своих сподвижников принести ему клятву сражаться с язычниками<ref name=" Ас-Саляби ">[[ Ас-Саляби М.]] Усман ибн Аффан. Третий праведный халиф. М.: Издательский дом «Умма», 2012, С. 58-59</ref>. Эта клятва получила название «присяга довольства». Сподвижники присягнули на верность пророку Мухаммаду <ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, - С. 348, 350 </ref>.
	В Коране это описывается так:		В Коране это описывается так:
	«Воистину, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. Рука Аллаха — над их руками. Кто нарушил присягу, тот поступил во вред себе. А кто был верен тому, о чем он заключил завет с Аллахом, тому Он дарует великую награду» {{sfn\|Коран\|48:10}}.		«Воистину, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. Рука Аллаха — над их руками. Кто нарушил присягу, тот поступил во вред себе. А кто был верен тому, о чем он заключил завет с Аллахом, тому Он дарует великую награду» {{sfn\|Коран\|48:10}}.