Саййид Ахмад-хан - История изменений

Maqivi в 03:44, 3 ноября 2022

2022-11-03T03:44:48Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:44, 3 ноября 2022
Строка 3:		Строка 3:
	'''Са‘ид Ахмад-хан'''		'''Са‘ид Ахмад-хан'''

	Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближения западных и исламских ценностей была предпринята индийским просветителем [[Са‘ид Ахмад-хан\|Са‘идом Ахмад-ханом]] (ум. 1898). Посвятив свою жизнь борьбе за политическую [[безопасность]] мусульман в [[Индия\|Индии]], он выступал против религиозных реакционеров и призывал мусульман приобщиться к европейской [[культура\|культуре]]. Выходец из знатного рода, в период Индийского восстания 1857-59 годах Ахмад-хан сохранял лояльность британцам. Пользуясь их поддержкой, он основал еженедельник ''Тахзӣб аль-ахля̄к̣'' («Усовершенствование нравственности») и мусульманский колледж в Алигархе, которые сыграли значительную роль в организации индийских мусульман. За заслуги перед британской короной он был посвящён в рыцари и удостоен звания кавалера Ордена Звезды Индии. Между тем в мусульманском мире отношение к его общественно-политической деятельности и религиозным взглядам неоднозначное. Тафсир Са‘ида Ахмад-хана не охватывает весь текст Корана и отличается натуралистическим взглядом на мир, исключающим всё [[сверхъестественное]]. Находясь под влиянием европейских просветителей, он отрицает [[чудеса]] [[пророк]]ов и рассматривает пророческий опыт не как акт божественной воли, но как результат особой духовной практики. [[Гуманизм\|Гуманистические]] идеи Ахмад-хана нашли выражение в его интерпретации [[джихад]]а в исламе. Он не признавал вооружённой борьбы против колонизаторов, и такая антивоенная риторика вполне устраивала англичан, хотя и вызывала негодование националистов и [[богослов]]ов. В свою очередь Ахмад-хан обвинял последних в закостенелости сознания и отрицал мусульманскую традицию как подложную{{sfn\|Кулиев\|2010\|name=К-325\|с={{страница\|hse\|325}}}}.		Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближения западных и исламских ценностей была предпринята индийским просветителем [[Са‘ид Ахмад-хан\|Са‘идом Ахмад-ханом]] (ум. 1898). Посвятив свою жизнь борьбе за политическую [[безопасность]] мусульман в [[Индия\|Индии]], он выступал против религиозных реакционеров и призывал мусульман приобщиться к европейской [[культура\|культуре]]. Выходец из знатного рода, в период Индийского восстания 1857-59 годах Ахмад-хан сохранял лояльность британцам. Пользуясь их поддержкой, он основал еженедельник ''Тахзӣб аль-ахля̄к̣'' («Усовершенствование нравственности») и мусульманский колледж в Алигархе, которые сыграли значительную роль в организации индийских мусульман. За заслуги перед британской короной он был посвящён в рыцари и удостоен звания кавалера Ордена Звезды Индии. Между тем в мусульманском мире отношение к его общественно-политической деятельности и религиозным взглядам неоднозначное. Тафсир Са‘ида Ахмад-хана не охватывает весь текст Корана и отличается натуралистическим взглядом на мир, исключающим всё [[сверхъестественное]]. Находясь под влиянием европейских просветителей, он отрицает [[чудеса]] [[пророк]]ов и рассматривает пророческий опыт не как акт божественной воли, но как результат особой духовной практики. [[Гуманизм\|Гуманистические]] идеи Ахмад-хана нашли выражение в его интерпретации [[джихад]]а в исламе. Он не признавал вооружённой борьбы против колонизаторов, и такая антивоенная риторика вполне устраивала англичан, хотя и вызывала негодование националистов и [[богослов]]ов. В свою очередь Ахмад-хан обвинял последних в закостенелости сознания и отрицал мусульманскую традицию как подложную{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-325\|с={{страница\|hse\|325}}}}.

	https://islamansiklopedisi.org.tr/kuraniyyun		https://islamansiklopedisi.org.tr/kuraniyyun

Maqivi в 02:22, 14 октября 2021

2021-10-14T02:22:51Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:22, 14 октября 2021
Строка 4:		Строка 4:

	Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближения западных и исламских ценностей была предпринята индийским просветителем [[Са‘ид Ахмад-хан\|Са‘идом Ахмад-ханом]] (ум. 1898). Посвятив свою жизнь борьбе за политическую [[безопасность]] мусульман в [[Индия\|Индии]], он выступал против религиозных реакционеров и призывал мусульман приобщиться к европейской [[культура\|культуре]]. Выходец из знатного рода, в период Индийского восстания 1857-59 годах Ахмад-хан сохранял лояльность британцам. Пользуясь их поддержкой, он основал еженедельник ''Тахзӣб аль-ахля̄к̣'' («Усовершенствование нравственности») и мусульманский колледж в Алигархе, которые сыграли значительную роль в организации индийских мусульман. За заслуги перед британской короной он был посвящён в рыцари и удостоен звания кавалера Ордена Звезды Индии. Между тем в мусульманском мире отношение к его общественно-политической деятельности и религиозным взглядам неоднозначное. Тафсир Са‘ида Ахмад-хана не охватывает весь текст Корана и отличается натуралистическим взглядом на мир, исключающим всё [[сверхъестественное]]. Находясь под влиянием европейских просветителей, он отрицает [[чудеса]] [[пророк]]ов и рассматривает пророческий опыт не как акт божественной воли, но как результат особой духовной практики. [[Гуманизм\|Гуманистические]] идеи Ахмад-хана нашли выражение в его интерпретации [[джихад]]а в исламе. Он не признавал вооружённой борьбы против колонизаторов, и такая антивоенная риторика вполне устраивала англичан, хотя и вызывала негодование националистов и [[богослов]]ов. В свою очередь Ахмад-хан обвинял последних в закостенелости сознания и отрицал мусульманскую традицию как подложную{{sfn\|Кулиев\|2010\|name=К-325\|с={{страница\|hse\|325}}}}.		Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближения западных и исламских ценностей была предпринята индийским просветителем [[Са‘ид Ахмад-хан\|Са‘идом Ахмад-ханом]] (ум. 1898). Посвятив свою жизнь борьбе за политическую [[безопасность]] мусульман в [[Индия\|Индии]], он выступал против религиозных реакционеров и призывал мусульман приобщиться к европейской [[культура\|культуре]]. Выходец из знатного рода, в период Индийского восстания 1857-59 годах Ахмад-хан сохранял лояльность британцам. Пользуясь их поддержкой, он основал еженедельник ''Тахзӣб аль-ахля̄к̣'' («Усовершенствование нравственности») и мусульманский колледж в Алигархе, которые сыграли значительную роль в организации индийских мусульман. За заслуги перед британской короной он был посвящён в рыцари и удостоен звания кавалера Ордена Звезды Индии. Между тем в мусульманском мире отношение к его общественно-политической деятельности и религиозным взглядам неоднозначное. Тафсир Са‘ида Ахмад-хана не охватывает весь текст Корана и отличается натуралистическим взглядом на мир, исключающим всё [[сверхъестественное]]. Находясь под влиянием европейских просветителей, он отрицает [[чудеса]] [[пророк]]ов и рассматривает пророческий опыт не как акт божественной воли, но как результат особой духовной практики. [[Гуманизм\|Гуманистические]] идеи Ахмад-хана нашли выражение в его интерпретации [[джихад]]а в исламе. Он не признавал вооружённой борьбы против колонизаторов, и такая антивоенная риторика вполне устраивала англичан, хотя и вызывала негодование националистов и [[богослов]]ов. В свою очередь Ахмад-хан обвинял последних в закостенелости сознания и отрицал мусульманскую традицию как подложную{{sfn\|Кулиев\|2010\|name=К-325\|с={{страница\|hse\|325}}}}.

			https://islamansiklopedisi.org.tr/kuraniyyun

	{{Категория		{{Категория

Maqivi в 12:10, 24 мая 2021

2021-05-24T12:10:23Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:10, 24 мая 2021
Строка 6:		Строка 6:

	{{Категория		{{Категория
	\|~~Толкователи~~ Корана		\|Комментаторы Корана
	\|~~Модернисты~~		\|Модернизм
	}}		}}

Maqivi: Maqivi переименовал страницу Сайид Ахмад-хан в Саййид Ахмад-хан без оставления перенаправления

2021-03-11T14:19:49Z

Maqivi переименовал страницу Сайид Ахмад-хан в Саййид Ахмад-хан без оставления перенаправления

← Предыдущая версия	Версия от 14:19, 11 марта 2021
(нет различий)

Maqivi: Maqivi переименовал страницу Са‘ид Ахмад-хан в Сайид Ахмад-хан без оставления перенаправления

2021-03-10T14:22:33Z

Maqivi переименовал страницу Са‘ид Ахмад-хан в Сайид Ахмад-хан без оставления перенаправления

← Предыдущая версия	Версия от 14:22, 10 марта 2021
(нет различий)

Maqivi в 01:31, 4 марта 2021

2021-03-04T01:31:51Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:31, 4 марта 2021
Строка 1:		Строка 1:
	{{заготовка}}		{{заготовка}}
			[[Файл:Syed Ahmed Khan.jpg\|thumb\|Са‘ид Ахмад-хан]]
	'''Са‘ид Ахмад-хан'''		'''Са‘ид Ахмад-хан'''

Maqivi: Новая страница: «{{заготовка}} '''Са‘ид Ахмад-хан''' Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближен…»

2020-05-13T01:04:49Z

Новая страница: «{{заготовка}} '''Са‘ид Ахмад-хан''' Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближен…»

Новая страница

{{заготовка}}
'''Са‘ид Ахмад-хан'''

Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближения западных и исламских ценностей была предпринята индийским просветителем [[Са‘ид Ахмад-хан|Са‘идом Ахмад-ханом]] (ум. 1898). Посвятив свою жизнь борьбе за политическую [[безопасность]] мусульман в [[Индия|Индии]], он выступал против религиозных реакционеров и призывал мусульман приобщиться к европейской [[культура|культуре]]. Выходец из знатного рода, в период Индийского восстания 1857-59 годах Ахмад-хан сохранял лояльность британцам. Пользуясь их поддержкой, он основал еженедельник ''Тахзӣб аль-ахля̄к̣'' («Усовершенствование нравственности») и мусульманский колледж в Алигархе, которые сыграли значительную роль в организации индийских мусульман. За заслуги перед британской короной он был посвящён в рыцари и удостоен звания кавалера Ордена Звезды Индии. Между тем в мусульманском мире отношение к его общественно-политической деятельности и религиозным взглядам неоднозначное. Тафсир Са‘ида Ахмад-хана не охватывает весь текст Корана и отличается натуралистическим взглядом на мир, исключающим всё [[сверхъестественное]]. Находясь под влиянием европейских просветителей, он отрицает [[чудеса]] [[пророк]]ов и рассматривает пророческий опыт не как акт божественной воли, но как результат особой духовной практики. [[Гуманизм|Гуманистические]] идеи Ахмад-хана нашли выражение в его интерпретации [[джихад]]а в исламе. Он не признавал вооружённой борьбы против колонизаторов, и такая антивоенная риторика вполне устраивала англичан, хотя и вызывала негодование националистов и [[богослов]]ов. В свою очередь Ахмад-хан обвинял последних в закостенелости сознания и отрицал мусульманскую традицию как подложную{{sfn|Кулиев|2010|name=К-325|с={{страница|hse|325}}}}.

{{Категория
|Толкователи Корана
|Модернисты
}}