Люди рва - История изменений

Maqivi: Перенаправление на Собравшиеся у рва

2017-01-02T23:15:10Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:15, 2 января 2017
Строка 1:		Строка 1:
	~~{{Википедия\|Асхаб_аль-Ухдуд}}~~		#REDIRECT [[Собравшиеся у рва]]
	~~{{Quran\|кат=народы}}~~
	~~'''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar\|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположительно йеменские иудеи во главе с~~ [[~~Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуфом Азаром]], которые в [[513 год]]~~у н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву [[христианин\|христиан]] [[йемен]]ского города [[Наджран (город)\|Наджран]]. Упоминаются в (85:4—7) аятах [[Коран]]а, где христиане упомянуты как мученики за веру.

	~~{{Коран/Цитата~~
	~~\| Да сгинут губители [невинных] возле~~ рва — [губители], которым [был уготован] огонь пылающий, в тот самый миг, когда они собрались возле этого [т. е. пылающего рва], радуясь тому, что они творят с верующими.
	~~\|85\|4\|7~~
	~~\| перевод = Османов~~
	}}

	~~== Христиане Наджрана ==~~
	~~{{main\|Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)}}~~
	Рассказы о йеменских событиях были широко распространены в Аравии. Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуф Азар]], беспокоясь растущим влиянием [[Эфиопия\|Эфиопии]], осадил и взял город [[Наджран]], в котором жило немало йеменских христиан (биограф пророка [[Мухаммад]]а [[Ибн Исхак]] называет Наджран первым местом в Южной Аравии, где в своё время распространилось христианство). Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.

	В данном отрывке из Корана можно увидеть сочетания конкретных историй о жизни и испытаниях верующих людей, которые в контексте с испытаниями, лёгшими на плечи первых мусульман, приобрели новое звучание.

	На десятый год хиджры пророка Мухаммада посетила делегация из 14 наджранских христиан, которым разрешили помолиться в мечети. Итогом визита и религиозного диспута стало соглашение между мусульманами и христианами Наджрана.

	~~== История пророка Даниила ==~~
	~~Некоторые толкователи Корана толкуют это место как отражение истории [[Даниил (пророк)\|пророка Даниила]]:~~

	{{НЗ2\|Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали её, и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнём. Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнём. И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнём печь связанные. [И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа. И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил: «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки. Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши. \|Дан\|3:19—28}}.

	~~== Литература ==~~
	~~{{столбцы}}{{столбец}}~~
	* ''[[М. Б. Пиотровский]]''. Асхаб ал-Ухдуд{{ИЭС-1991/1}} — С.25.
	* ''М. Б. Пиотровский''. [http://www.mifinarodov.com/a/ashab-al-uhdud.html Асхаб Ал-Ухдуд]{{МНМ/1}} — С.119.
	* ''W. M. Watt''. The Men of the Ukhdud // The Muslim East. Budapest, 1974.
	* ''R. Paret''. Ashab al-Ukhdud // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — Т.1 — С.692.
	* {{ЭКорана\|автор= \|статья=People of the Ditch \|перевод=Люди рва \|том= 4\|стр=43}}
	* {{IEQ\|автор=\|часть=People of Ukhdūd\|перевод=Люди Ухдуда\|том=4\|en=}}

	~~{{Персонажи Корана\|nocat=1}}~~

	~~[[Категория:Народы и группы~~]]

Maqivi в 00:22, 14 октября 2016

2016-10-14T00:22:26Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:22, 14 октября 2016
Строка 1:		Строка 1:
			{{Википедия\|Асхаб_аль-Ухдуд}}
	{{Quran\|кат=народы}}		{{Quran\|кат=народы}}
	'''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar\|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположительно йеменские иудеи во главе с [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуфом Азаром]], которые в [[513 год]]у н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву [[христианин\|христиан]] [[йемен]]ского города [[Наджран (город)\|Наджран]]. Упоминаются в (85:4—7) аятах [[Коран]]а, где христиане упомянуты как мученики за веру.		'''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar\|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположительно йеменские иудеи во главе с [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуфом Азаром]], которые в [[513 год]]у н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву [[христианин\|христиан]] [[йемен]]ского города [[Наджран (город)\|Наджран]]. Упоминаются в (85:4—7) аятах [[Коран]]а, где христиане упомянуты как мученики за веру.
Строка 25:		Строка 26:
	* ''[[М. Б. Пиотровский]]''. Асхаб ал-Ухдуд{{ИЭС-1991/1}} — С.25.		* ''[[М. Б. Пиотровский]]''. Асхаб ал-Ухдуд{{ИЭС-1991/1}} — С.25.
	* ''М. Б. Пиотровский''. [http://www.mifinarodov.com/a/ashab-al-uhdud.html Асхаб Ал-Ухдуд]{{МНМ/1}} — С.119.		* ''М. Б. Пиотровский''. [http://www.mifinarodov.com/a/ashab-al-uhdud.html Асхаб Ал-Ухдуд]{{МНМ/1}} — С.119.
	* ''A. J. Wensinck''. Ashab al-Ukhdud // Enzyklopaedie des Islam. 1 — 4. Leiden-Leipzig, (1908), 1913—1934. — Т.1 С.498—499.
	* ''W. M. Watt''. The Men of the Ukhdud // The Muslim East. Budapest, 1974.		* ''W. M. Watt''. The Men of the Ukhdud // The Muslim East. Budapest, 1974.
	* ''R. Paret''. Ashab al-Ukhdud // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — Т.1 — С.692.		* ''R. Paret''. Ashab al-Ukhdud // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — Т.1 — С.692.
			* {{ЭКорана\|автор= \|статья=People of the Ditch \|перевод=Люди рва \|том= 4\|стр=43}}
	== ~~Ссылки~~ ==		* {{IEQ\|автор=\|часть=People of Ukhdūd\|перевод=Люди Ухдуда\|том=4\|en=}}
	* ~~[http://gov.cap.ru/hierarhy.asp?page~~=~~./55485/117932/118037/118045 Владельцы Рва] / Gov.Cap.Ru~~

	{{Персонажи Корана\|nocat=1}}		{{Персонажи Корана\|nocat=1}}

	[[Категория:Народы и группы]]		[[Категория:Народы и группы]]

Maqivi: Maqivi переименовал страницу Асхаб аль-Ухдуд в Люди рва

2016-07-15T20:58:09Z

Maqivi переименовал страницу Асхаб аль-Ухдуд в Люди рва

← Предыдущая версия	Версия от 20:58, 15 июля 2016
(нет различий)

Maqivi в 20:57, 15 июля 2016

2016-07-15T20:57:25Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:57, 15 июля 2016
Строка 23:		Строка 23:
	== Литература ==		== Литература ==
	{{столбцы}}{{столбец}}		{{столбцы}}{{столбец}}
	* ''[[М. Б. Пиотровский]]''. Асхаб ал-Ухдуд{{ИЭС-1991/1}} — (С.25)		* ''[[М. Б. Пиотровский]]''. Асхаб ал-Ухдуд{{ИЭС-1991/1}} — С.25.
	* ''М. Б. Пиотровский''. [http://www.mifinarodov.com/a/ashab-al-uhdud.html Асхаб Ал-Ухдуд]{{МНМ/1}} — (С.119)		* ''М. Б. Пиотровский''. [http://www.mifinarodov.com/a/ashab-al-uhdud.html Асхаб Ал-Ухдуд]{{МНМ/1}} — С.119.
	* ''М. ~~Б. Пиотровский''. Южная Аравия в раннее средневековье: Становление средневекового общества. М., 1985, — (С.164—365)~~		* ''A. J. Wensinck''. Ashab al-Ukhdud // Enzyklopaedie des Islam. 1 — 4. Leiden-Leipzig, (1908), 1913—1934. — Т.1 С.498—499.
	* ''А. Г. Лундин''. Южная Аравия в VI веке. — ПС. 1961, — (8, С.31—45)
	* ''A. J. Wensinck''. Ashab al-Ukhdud // Enzyklopaedie des Islam. 1 — 4. Leiden-Leipzig, (1908), 1913—1934. — (1/498—499)
	* ''W. M. Watt''. The Men of the Ukhdud // The Muslim East. Budapest, 1974.		* ''W. M. Watt''. The Men of the Ukhdud // The Muslim East. Budapest, 1974.
	* ''R. Paret''. Ashab al-Ukhdud // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — (1~~/692)~~		* ''R. Paret''. Ashab al-Ukhdud // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — Т.1 — С.692.
	* ''H. Speyer''. Die Biblischen Erzahlungen im Qoran. Grafenhainichen, 1931. — ~~(424—425)~~
	* ''A. ~~Moberg''. The Book of the Himyarites. L., 1924~~.

	== Ссылки ==		== Ссылки ==
Строка 37:		Строка 33:

	{{Персонажи Корана\|nocat=1}}		{{Персонажи Корана\|nocat=1}}

			[[Категория:Народы и группы]]

MaxAK: /* Христиане Наджрана */

2016-06-24T22:14:49Z

Христиане Наджрана

← Предыдущая версия		Версия от 22:14, 24 июня 2016
Строка 14:		Строка 14:
	В данном отрывке из Корана можно увидеть сочетания конкретных историй о жизни и испытаниях верующих людей, которые в контексте с испытаниями, лёгшими на плечи первых мусульман, приобрели новое звучание.		В данном отрывке из Корана можно увидеть сочетания конкретных историй о жизни и испытаниях верующих людей, которые в контексте с испытаниями, лёгшими на плечи первых мусульман, приобрели новое звучание.

	На десятый год хиджры пророка Мухаммада посетила делегация из 14 наджранских христиан, которым разрешили помолиться в мечети. Итогом визита и религиозного диспута стало соглашение между мусульманами и христианами Наджрана, поддерживавшееся при Мухаммаде и [[Абу Бакр]]е. Однако уже при втором исламском халифе [[Умар ибн Хаттаб\|Умаре ибн Хаттабе]] оставшиеся в городе христиане были высланы из Аравии.		На десятый год хиджры пророка Мухаммада посетила делегация из 14 наджранских христиан, которым разрешили помолиться в мечети. Итогом визита и религиозного диспута стало соглашение между мусульманами и христианами Наджрана.

	== История пророка Даниила ==		== История пророка Даниила ==

MaxAK: /* Христиане Наджара */

2016-06-24T22:07:53Z

Христиане Наджара

← Предыдущая версия		Версия от 22:07, 24 июня 2016
Строка 8:		Строка 8:
	}}		}}

	== Христиане ~~Наджара~~ ==		== Христиане Наджрана ==
	{{main\|Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)}}		{{main\|Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)}}
	Рассказы о йеменских событиях были широко распространены в Аравии. Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуф Азар]], беспокоясь растущим влиянием [[Эфиопия\|Эфиопии]], осадил и взял город [[Наджран]], в котором жило немало йеменских христиан (биограф пророка [[Мухаммад]]а [[Ибн Исхак]] называет Наджран первым местом в Южной Аравии, где в своё время распространилось христианство). Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.		Рассказы о йеменских событиях были широко распространены в Аравии. Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуф Азар]], беспокоясь растущим влиянием [[Эфиопия\|Эфиопии]], осадил и взял город [[Наджран]], в котором жило немало йеменских христиан (биограф пророка [[Мухаммад]]а [[Ибн Исхак]] называет Наджран первым местом в Южной Аравии, где в своё время распространилось христианство). Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.

MaxAK в 22:03, 24 июня 2016

2016-06-24T22:03:24Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:03, 24 июня 2016
Строка 1:		Строка 1:
	{{Quran\|кат=народы}}		{{Quran\|кат=народы}}
	'''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar\|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположительно йеменские иудеи во главе с [[Зу Нувас Юсуф ~~Асар~~ Ясар (Масрук)\|Йусуфом ~~Асаром~~]], которые в [[513 год]]у н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву [[христианин\|христиан]] [[йемен]]ского города [[Наджран (город)\|Наджран]]. Упоминаются в (85:4—7) аятах [[Коран]]а, где христиане упомянуты как мученики за веру.		'''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar\|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположительно йеменские иудеи во главе с [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуфом Азаром]], которые в [[513 год]]у н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву [[христианин\|христиан]] [[йемен]]ского города [[Наджран (город)\|Наджран]]. Упоминаются в (85:4—7) аятах [[Коран]]а, где христиане упомянуты как мученики за веру.

	{{Коран/Цитата		{{Коран/Цитата
Строка 9:		Строка 9:

	== Христиане Наджара ==		== Христиане Наджара ==
	{{main\|Зу Нувас Юсуф ~~Асар~~ Ясар (Масрук)}}		{{main\|Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)}}
	Рассказы о йеменских событиях были широко распространены в Аравии. Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь [[Зу Нувас Юсуф ~~Асар~~ Ясар (Масрук)\|Йусуф ~~Асар~~]], беспокоясь растущим влиянием [[Эфиопия\|Эфиопии]], осадил и взял город [[Наджран]], в котором жило немало йеменских христиан (биограф пророка [[~~Мухаммед~~]]а [[Ибн Исхак]] называет Наджран первым местом в Южной Аравии, где в своё время распространилось христианство). Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.		Рассказы о йеменских событиях были широко распространены в Аравии. Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь [[Зу Нувас Юсуф Азар Ясар (Масрук)\|Йусуф Азар]], беспокоясь растущим влиянием [[Эфиопия\|Эфиопии]], осадил и взял город [[Наджран]], в котором жило немало йеменских христиан (биограф пророка [[Мухаммад]]а [[Ибн Исхак]] называет Наджран первым местом в Южной Аравии, где в своё время распространилось христианство). Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.

	В данном отрывке из Корана можно увидеть сочетания конкретных историй о жизни и испытаниях верующих людей, которые в контексте с испытаниями, лёгшими на плечи первых мусульман, приобрели новое звучание.		В данном отрывке из Корана можно увидеть сочетания конкретных историй о жизни и испытаниях верующих людей, которые в контексте с испытаниями, лёгшими на плечи первых мусульман, приобрели новое звучание.

	На десятый год хиджры пророка ~~Мухаммеда~~ посетила делегация из 14 наджранских христиан, которым разрешили помолиться в мечети. Итогом визита и религиозного диспута стало соглашение между мусульманами и христианами Наджрана, поддерживавшееся при ~~Мухаммеде~~ и [[Абу Бакр]]е. Однако уже при втором исламском халифе [[Умар ибн Хаттаб\|Умаре ибн Хаттабе]] оставшиеся в городе христиане были высланы из Аравии.		На десятый год хиджры пророка Мухаммада посетила делегация из 14 наджранских христиан, которым разрешили помолиться в мечети. Итогом визита и религиозного диспута стало соглашение между мусульманами и христианами Наджрана, поддерживавшееся при Мухаммаде и [[Абу Бакр]]е. Однако уже при втором исламском халифе [[Умар ибн Хаттаб\|Умаре ибн Хаттабе]] оставшиеся в городе христиане были высланы из Аравии.

	== История пророка Даниила ==		== История пророка Даниила ==

Hqaweb: Новая страница: «{{Quran|кат=народы}} '''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположитель…»

2016-06-24T08:55:59Z

Новая страница: «{{Quran|кат=народы}} '''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположитель…»

Новая страница

{{Quran|кат=народы}}
'''Асхаб аль-Ухдуд''' ({{lang-ar|أصحاب الأخدود}} — ''люди рва'') — предположительно йеменские иудеи во главе с [[Зу Нувас Юсуф Асар Ясар (Масрук)|Йусуфом Асаром]], которые в [[513 год]]у н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву [[христианин|христиан]] [[йемен]]ского города [[Наджран (город)|Наджран]]. Упоминаются в (85:4—7) аятах [[Коран]]а, где христиане упомянуты как мученики за веру.

{{Коран/Цитата
| Да сгинут губители [невинных] возле рва — [губители], которым [был уготован] огонь пылающий, в тот самый миг, когда они собрались возле этого [т. е. пылающего рва], радуясь тому, что они творят с верующими.
|85|4|7
| перевод = Османов
}}

== Христиане Наджара ==
{{main|Зу Нувас Юсуф Асар Ясар (Масрук)}}
Рассказы о йеменских событиях были широко распространены в Аравии. Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь [[Зу Нувас Юсуф Асар Ясар (Масрук)|Йусуф Асар]], беспокоясь растущим влиянием [[Эфиопия|Эфиопии]], осадил и взял город [[Наджран]], в котором жило немало йеменских христиан (биограф пророка [[Мухаммед]]а [[Ибн Исхак]] называет Наджран первым местом в Южной Аравии, где в своё время распространилось христианство). Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.

В данном отрывке из Корана можно увидеть сочетания конкретных историй о жизни и испытаниях верующих людей, которые в контексте с испытаниями, лёгшими на плечи первых мусульман, приобрели новое звучание.

На десятый год хиджры пророка Мухаммеда посетила делегация из 14 наджранских христиан, которым разрешили помолиться в мечети. Итогом визита и религиозного диспута стало соглашение между мусульманами и христианами Наджрана, поддерживавшееся при Мухаммеде и [[Абу Бакр]]е. Однако уже при втором исламском халифе [[Умар ибн Хаттаб|Умаре ибн Хаттабе]] оставшиеся в городе христиане были высланы из Аравии.

== История пророка Даниила ==
Некоторые толкователи Корана толкуют это место как отражение истории [[Даниил (пророк)|пророка Даниила]]:

{{НЗ2|Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали её, и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнём. Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнём. И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнём печь связанные. [И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа. И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил: «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки. Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши. |Дан|3:19—28}}.

== Литература ==
{{столбцы}}{{столбец}}
* ''[[М. Б. Пиотровский]]''. Асхаб ал-Ухдуд{{ИЭС-1991/1}} — (С.25)
* ''М. Б. Пиотровский''. [http://www.mifinarodov.com/a/ashab-al-uhdud.html Асхаб Ал-Ухдуд]{{МНМ/1}} — (С.119)
* ''М. Б. Пиотровский''. Южная Аравия в раннее средневековье: Становление средневекового общества. М., 1985, — (С.164—365)
* ''А. Г. Лундин''. Южная Аравия в VI веке. — ПС. 1961, — (8, С.31—45)
* ''A. J. Wensinck''. Ashab al-Ukhdud // Enzyklopaedie des Islam. 1 — 4. Leiden-Leipzig, (1908), 1913—1934. — (1/498—499)
* ''W. M. Watt''. The Men of the Ukhdud // The Muslim East. Budapest, 1974.
* ''R. Paret''. Ashab al-Ukhdud // The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London. — (1/692)
* ''H. Speyer''. Die Biblischen Erzahlungen im Qoran. Grafenhainichen, 1931. — (424—425)
* ''A. Moberg''. The Book of the Himyarites. L., 1924.

== Ссылки ==
* [http://gov.cap.ru/hierarhy.asp?page=./55485/117932/118037/118045 Владельцы Рва] / Gov.Cap.Ru

{{Персонажи Корана|nocat=1}}