Виды неочевидного по смыслу - История изменений

https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83 Виды неочевидного по смыслу - История изменений 2026-10-20T15:38:31Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.8 https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58462&oldid=prev Maqivi в 12:16, 24 ноября 2024 2024-11-24T12:16:13Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 12:16, 24 ноября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">Строка 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 13:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у. Таких понятий в Коране немного, и от му&shy;суль&shy;ман требуется уверовать в них, не пытаясь постичь их сущность. К ним относят&shy;ся, на&shy;пример, [[имена Аллаха|имена]] и [[сифат|качества]] Аллаха, описания [[барзах]]а и [[Последняя жизнь|Последней жизни]], «[[Буквенные зачины|раздельно читаемые буквы]]». Во многих трудах по [[корановедение|корановедению]] «раздельно читаемые» буквы подробно рассматривают&shy;ся как част&shy;ный случай неочевидного по смыслу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-230|с={{страницы|hse|230}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у. Таких понятий в Коране немного, и от му&shy;суль&shy;ман требуется уверовать в них, не пытаясь постичь их сущность. К ним относят&shy;ся, на&shy;пример, [[имена Аллаха|имена]] и [[сифат|качества]] Аллаха, описания [[барзах]]а и [[Последняя жизнь|Последней жизни]], «[[Буквенные зачины|раздельно читаемые буквы]]». Во многих трудах по [[корановедение|корановедению]] «раздельно читаемые» буквы подробно рассматривают&shy;ся как част&shy;ный случай неочевидного по смыслу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-230|с={{страницы|hse|230}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|2<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa7</del>|6<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|7<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa7</del>|17<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|жи&shy;вот&shy;ное]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|27<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|52<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa7</del>|53<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|68<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa6</del>|85<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>22}}<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|2<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|6<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|7<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|17<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|жи&shy;вот&shy;ное]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|27<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|52<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|53<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|68<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa0</ins>|85<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>22}}<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о «[[Животное из земли|животном из земли]]», которое поя&shy;вит&shy;ся перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa11|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним животное из земли [да̄б&shy;бат̈ мин аль-ард̣], которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27:82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это про&shy;изой&shy;дёт, «когда на [[Земля|земле]] распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о «[[Животное из земли|животном из земли]]», которое поя&shy;вит&shy;ся перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa11|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним животное из земли [да̄б&shy;бат̈ мин аль-ард̣], которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27:82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это про&shy;изой&shy;дёт, «когда на [[Земля|земле]] распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58461&oldid=prev Maqivi в 05:12, 23 мая 2023 2023-05-23T05:12:42Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 05:12, 23 мая 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">Строка 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 6:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = виды муташабихат</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = виды муташабихат</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|де&shy;ле&shy;ние]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]]), [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения]], [[сокровенное]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|де&shy;ле&shy;ние]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]]), [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения]], [[сокровенное<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|скрытое</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">…</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), без&shy;ус&shy;лов&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), без&shy;ус&shy;лов&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">Строка 34:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 34:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|[[Хвала Аллаху]], Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;мес&shy;тил в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала Ал&shy;ла&shy;ху, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|[[Хвала Аллаху]], Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;мес&shy;тил в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала Ал&shy;ла&shy;ху, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Третий вид относительно неочевидного — '''''неочевидное по форме и по содержанию'''''. Примером этого служит аят {{hqa10|[[Благочестие|Бла&shy;го&shy;чес&shy;тие]] не в том, чтобы входить в [[дом]]а с их задней стороны. Но благочестив тот, кто [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">богобоязненость</del>|богобоязнен]]. Входите в дома через [[двери]] и [[страх|бойтесь]] Аллаха, — быть может, вы преуспеете|2|189}}. Смысл этих слов трудно понять, если не знать обычаев арабов [[Эпоха невежества|Эпо&shy;хи не&shy;вежества]]. Дело в том, что жители Ясриба ([[Медина|Медины]]) и другие арабы, облачившись в [[ихрам]] во время [[паломничество|паломни&shy;чест&shy;ва]], не входили в дома через двери: оседлые арабы пробивали отверстие в задней стене дома, а [[кочевники]] входили и выходили через заднюю часть шатра<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Третий вид относительно неочевидного — '''''неочевидное по форме и по содержанию'''''. Примером этого служит аят {{hqa10|[[Благочестие|Бла&shy;го&shy;чес&shy;тие]] не в том, чтобы входить в [[дом]]а с их задней стороны. Но благочестив тот, кто [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">богобоязненность</ins>|богобоязнен]]. Входите в дома через [[двери]] и [[страх|бойтесь]] Аллаха, — быть может, вы преуспеете|2|189}}. Смысл этих слов трудно понять, если не знать обычаев арабов [[Эпоха невежества|Эпо&shy;хи не&shy;вежества]]. Дело в том, что жители Ясриба ([[Медина|Медины]]) и другие арабы, облачившись в [[ихрам]] во время [[паломничество|паломни&shy;чест&shy;ва]], не входили в дома через двери: оседлые арабы пробивали отверстие в задней стене дома, а [[кочевники]] входили и выходили через заднюю часть шатра<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Другой пример — аят {{hqa10|Поистине, число [[месяц]]ев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в писании в тот день, когда Ал&shy;лах [[Сотворение небес и земли|сотворил небеса и землю]]. Четыре (месяца) из них — [[запретные месяцы|запретные]]. Такова правая религия, и посему не поступайте в них [[несправедливость|несправедливо]] по отношению к себе|9|36}}. В Коране нет указаний на то, какие месяцы считаются запретными, потому что они были хорошо известны арабам-современникам пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}. Однако смысл этого аята неочевиден для тех, кто мало знаком с древними обычаями аравитян. Кроме того, здесь, как и в предыдущем аяте, имеет место явное нару&shy;ше&shy;ние смысловой последовательности{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-233|с={{страница|hse|233}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Другой пример — аят {{hqa10|Поистине, число [[месяц]]ев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в писании в тот день, когда Ал&shy;лах [[Сотворение небес и земли|сотворил небеса и землю]]. Четыре (месяца) из них — [[запретные месяцы|запретные]]. Такова правая религия, и посему не поступайте в них [[несправедливость|несправедливо]] по отношению к себе|9|36}}. В Коране нет указаний на то, какие месяцы считаются запретными, потому что они были хорошо известны арабам-современникам пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}. Однако смысл этого аята неочевиден для тех, кто мало знаком с древними обычаями аравитян. Кроме того, здесь, как и в предыдущем аяте, имеет место явное нару&shy;ше&shy;ние смысловой последовательности{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-233|с={{страница|hse|233}}}}.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58460&oldid=prev Maqivi в 05:11, 23 мая 2023 2023-05-23T05:11:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 05:11, 23 мая 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">Строка 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 6:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = виды муташабихат</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = виды муташабихат</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|де&shy;ле&shy;ние]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]]), [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">аятов</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|де&shy;ле&shy;ние]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]]), [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]], [[сокровенное</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), без&shy;ус&shy;лов&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), без&shy;ус&shy;лов&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Строка 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|жи&shy;вот&shy;ное]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|жи&shy;вот&shy;ное]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о «[[Животное из земли|животном из земли]]», которое поя&shy;вит&shy;ся перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa11|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним животное из земли [да̄б&shy;бат̈ мин аль-ард̣], которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27:82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это про&shy;изой&shy;дёт, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о «[[Животное из земли|животном из земли]]», которое поя&shy;вит&shy;ся перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa11|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним животное из земли [да̄б&shy;бат̈ мин аль-ард̣], которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27:82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это про&shy;изой&shy;дёт, «когда на <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Земля|</ins>земле<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[тафсир]]ах Животное описывается совершенно по-разному и сообщается о различных местах, где он появится. Говорится, что он будет достигать шестьдесят локтей в высоту, его [[ноги]] будут упираться в землю, а [[голова|голова]] — скрываться за [[облака]]ми. У него будет [[бык|бычья]] голова, [[свинья|свиные]] [[глаза]], [[слон]]овьи [[уши]], оленьи рога, страусиная шея, [[лев|львиная]] [[грудь]], тигровая окраска, ко&shy;ша&shy;чья талия, [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">коза</del>|козлиный]] [[хвост]] и [[верблюд|верблюжьи]] ноги, а расстояние между каждым его суставом будет двенадцать локтей. Жи&shy;вот&shy;ное будет вылезать из земли в течение трёх [[день|дней]], но за это [[время]] покажется лишь треть его [[тела]]. Существует мне&shy;ние, что под Животным подразумеваются бактерии-возбудители опасных [[заболевание|заболеваний]]. Однако ни одно из этих опи&shy;са&shy;ний не на&shy;хо&shy;дит под&shy;твер&shy;жде&shy;ния ни в Коране, ни в достоверных [[хадис]]ах, поэтому к ним следует относиться как к фантази&shy;ям ав&shy;то&shy;ров{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-231|с={{страницы|hse|231}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[тафсир]]ах Животное описывается совершенно по-разному и сообщается о различных местах, где он появится. Говорится, что он будет достигать шестьдесят локтей в высоту, его [[ноги]] будут упираться в землю, а [[голова|голова]] — скрываться за [[облака]]ми. У него будет [[бык|бычья]] голова, [[свинья|свиные]] [[глаза]], [[слон]]овьи [[уши]], оленьи рога, страусиная шея, [[лев|львиная]] [[грудь]], тигровая окраска, ко&shy;ша&shy;чья талия, [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">козы</ins>|козлиный]] [[хвост]] и [[верблюд|верблюжьи]] ноги, а расстояние между каждым его суставом будет двенадцать локтей. Жи&shy;вот&shy;ное будет вылезать из земли в течение трёх [[день|дней]], но за это [[время]] покажется лишь треть его [[тела]]. Существует мне&shy;ние, что под Животным подразумеваются бактерии-возбудители опасных [[заболевание|заболеваний]]. Однако ни одно из этих опи&shy;са&shy;ний не на&shy;хо&shy;дит под&shy;твер&shy;жде&shy;ния ни в Коране, ни в достоверных [[хадис]]ах, поэтому к ним следует относиться как к фантази&shy;ям ав&shy;то&shy;ров{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-231|с={{страницы|hse|231}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из коранического аята можно судить лишь о том, что Животное будет разговаривать с людьми [[человек|человеческим]] [[голос]]ом. Из на&shy;дёж&shy;ных преданий следует, что его появление будет одним из первых больших признаков [[Судный день|Судного дня]], вслед за которым последуют все остальные. Животное выйдет из земли у «величайшей [[мечети]]» и у него будут [[посох]] [[Муса|Мусы]] {{ас}}, которым он бу&shy;дет придавать [[сияние]] [[лица]]м [[верующий|верующих]], и [[печать|печатка]] [[Сулейман]]а {{ас}}, которой он бу&shy;дет клеймить [[нос]]ы [[неверующий|неверующих]]. Ос&shy;таль&shy;ные сообщения о нём недостоверны и появились, скорее всего, на основе бытовавших в тот период [[легенда|легенд]] или «[[исраилиййат|пре&shy;да&shy;ний из&shy;ра&shy;иль&shy;тян]]». В любом случае облик «животного из земли» относится к разряду ''муташа̄бих хакики'' и известен толь&shy;ко Ал&shy;ла&shy;ху<ref name="К-231" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из коранического аята можно судить лишь о том, что Животное будет разговаривать с людьми [[человек|человеческим]] [[голос]]ом. Из на&shy;дёж&shy;ных преданий следует, что его появление будет одним из первых больших признаков [[Судный день|Судного дня]], вслед за которым последуют все остальные. Животное выйдет из земли у «величайшей [[мечети]]» и у него будут [[посох]] [[Муса|Мусы]] {{ас}}, которым он бу&shy;дет придавать [[сияние]] [[лица]]м [[верующий|верующих]], и [[печать|печатка]] [[Сулейман]]а {{ас}}, которой он бу&shy;дет клеймить [[нос]]ы [[неверующий|неверующих]]. Ос&shy;таль&shy;ные сообщения о нём недостоверны и появились, скорее всего, на основе бытовавших в тот период [[легенда|легенд]] или «[[исраилиййат|пре&shy;да&shy;ний из&shy;ра&shy;иль&shy;тян]]». В любом случае облик «животного из земли» относится к разряду ''муташа̄бих хакики'' и известен толь&shy;ко Ал&shy;ла&shy;ху<ref name="К-231" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58459&oldid=prev Maqivi в 20:24, 6 мая 2023 2023-05-06T20:24:46Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:24, 6 мая 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Строка 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Относительно неочевидное ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Относительно неочевидное ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К относительно неочевидному (''муташа̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), безусловных (''мутлак'') или допускаю&shy;щих [[истолкование|ис&shy;толкование]] (''му’авваль'') аятах, значения которых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям. К этой категории можно отнести и аяты, содержащие [[наука|научные]] знания, подтверждающие истинность Корана. [[Ар-Рагиб аль-Исфахани]] подразделяет ''муташа̄бих ида̄фи'' на неочевидное по форме, неочевидное по содержанию и неочевидное по форме и по содержанию<ref name="К-231" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К относительно неочевидному (''муташа̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), безусловных (''мутлак'') или допускаю&shy;щих [[истолкование|ис&shy;толкование]] (''му’авваль'') аятах, значения которых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям. К этой категории можно отнести и аяты, содержащие [[наука|научные]] знания, подтверждающие истинность Корана. [[Ар-Рагиб аль-Исфахани<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Ар-Рагиб аль-Ис&shy;фахани</ins>]] подразделяет ''муташа̄бих ида̄фи'' на неочевидное по форме, неочевидное по содержанию и неочевидное по форме и по содержанию<ref name="К-231" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по содержанию''''' относятся [[редкие слова|редко]] употребляемые и [[Многозначность в Коране|многозначные]] слова. Например, встречающееся в Ко&shy;ране слово ''абб'' редко употребляется в [[арабский язык|арабском языке]]. В пользу этого свидетельствует хадис о том, что однажды [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}}, стоя на минбаре, прочёл суру {{№|80}}. Дойдя до слов {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa10</del>|…[[фрукты]] и [[травы]]|80<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>31}}, он ос&shy;та&shy;но&shy;вился и сказал: «О фруктах нам известно. Что же такое ''абб''?» Не найдя [[ответ]]а, он сказал: «Поистине, ты обременяешь само&shy;го себя, ‘Умар». Между тем значение этого слова было известно другим [[араб]]ам. [[Ибн ‘Аббас]] {{ра}} сказал, что оно означает «травы, которые служат [[корм]]ом для [[животные|животных]]», и такое толкование подтверждается последующим аятом: «…на [[польза|пользу]] вам и вашей [[скот]]ине». Значения редких слов мож&shy;но определить по контексту или по способу их употребления в [[доисламская поэзия|доисламской поэзии]], <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">хадисах </del>или других источниках<ref name="К-231" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по содержанию''''' относятся [[редкие слова|редко]] употребляемые и [[Многозначность в Коране|многозначные]] слова. Например, встречающееся в Ко&shy;ране слово ''абб'' редко употребляется в [[арабский язык|арабском языке]]. В пользу этого свидетельствует хадис о том, что однажды [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}}, стоя на минбаре, прочёл суру {{№|80}}. Дойдя до слов {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa11</ins>|…[[фрукты]] и [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Трава|</ins>травы]]|80<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>31}}, он ос&shy;та&shy;но&shy;вился и сказал: «О фруктах нам известно. Что же такое ''абб''?» Не найдя [[ответ]]а, он сказал: «Поистине, ты обременяешь само&shy;го себя, ‘Умар». Между тем значение этого слова было известно другим [[араб]]ам. [[Ибн ‘Аббас]] {{ра}} сказал, что оно означает «травы, которые служат [[корм]]ом для [[животные|животных]]», и такое толкование подтверждается последующим аятом: «…на [[польза|пользу]] вам и вашей [[скот]]ине». Значения редких слов мож&shy;но определить по контексту или по способу их употребления в [[доисламская поэзия|доисламской поэзии]], <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ха&shy;ди&shy;сах </ins>или других источниках<ref name="К-231" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что касается многозначных слов, то их в тексте Корана много. На&shy;пример, слово ''йамин'' в кораническом аяте {{hqa10|Он принялся бить их [[право|правой]] рукой|37|93}} имеет несколько значений: «правая [[рука]]», «[[сила]]», «[[клятва]]», «[[справедливость]]». В выше&shy;упо&shy;мя&shy;ну&shy;том аяте речь идёт о том, как [[пророк]] [[Ибрахим]] {{ас}} разбивал [[идол]]ов. Опираясь на лексические значения слова ''йамин'', мож&shy;но предположить, что он разбивал идолы правой рукой, ударяя по ним изо всех сил. Его поступок был справедливым и стал исполнением данной им клятвы: {{hqa10|Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю [[хитрость]] против ваших идолов|21|57}}. В дан&shy;ном случае каждое из четырёх значений слова ''йамин'' справедливо, что подтверждается контекстом отрывка и косвенными указаниями{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-232|с={{страницы|hse|232}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что касается многозначных слов, то их в тексте Корана много. На&shy;пример, слово ''йамин'' в кораническом аяте {{hqa10|Он принялся бить их [[право|правой]] рукой|37|93}} имеет несколько значений: «правая [[рука]]», «[[сила]]», «[[клятва]]», «[[справедливость]]». В выше&shy;упо&shy;мя&shy;ну&shy;том аяте речь идёт о том, как [[пророк]] [[Ибрахим]] {{ас}} разбивал [[идол]]ов. Опираясь на лексические значения слова ''йамин'', мож&shy;но предположить, что он разбивал идолы правой рукой, ударяя по ним изо всех сил. Его поступок был справедливым и стал исполнением данной им клятвы: {{hqa10|Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю [[хитрость]] против ваших идолов|21|57}}. В дан&shy;ном случае каждое из четырёх значений слова ''йамин'' справедливо, что подтверждается контекстом отрывка и косвенными указаниями{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-232|с={{страницы|hse|232}}}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Строка 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 30:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по форме''''' относятся аяты, содержащие опущения, добавления или перестановки членов предложения. На&shy;пример, в словах {{hqa10|Если вы боитесь, что не будете справедливы к [[сирота]]м, то [[брак|женитесь]] на (других) [[женщина]]х, которые нра&shy;вятся вам|4|3}} описывается конкретная ситуация, когда [[опекун]]у девушки-сироты запрещается жениться на ней, если он не делает её достойный [[махр|свадебный подарок]]. Но все эти детали опущены в кораническом аяте и поэтому требуют до&shy;пол&shy;ни&shy;тель&shy;но&shy;го разъяснения<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по форме''''' относятся аяты, содержащие опущения, добавления или перестановки членов предложения. На&shy;пример, в словах {{hqa10|Если вы боитесь, что не будете справедливы к [[сирота]]м, то [[брак|женитесь]] на (других) [[женщина]]х, которые нра&shy;вятся вам|4|3}} описывается конкретная ситуация, когда [[опекун]]у девушки-сироты запрещается жениться на ней, если он не делает её достойный [[махр|свадебный подарок]]. Но все эти детали опущены в кораническом аяте и поэтому требуют до&shy;пол&shy;ни&shy;тель&shy;но&shy;го разъяснения<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В выражении {{hqa10|Нет никого подобного Ему|42|11}} мы сталкиваемся с примером употребления сразу двух частиц сравнения ''ка-мислихи'', хотя использование только выражения مِثْلَهُ («подобного ему») сделало бы текст более ясным. В дан&shy;ном случае <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">комментатору </del>необходимо разъяснить особенности использования расширительных языковых средств<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В выражении {{hqa10|Нет никого подобного Ему|42|11}} мы сталкиваемся с примером употребления сразу двух частиц сравнения ''ка-мислихи'', хотя использование только выражения مِثْلَهُ («подобного ему») сделало бы текст более ясным. В дан&shy;ном случае <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ком&shy;ментатору </ins>необходимо разъяснить особенности использования расширительных языковых средств<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|[[Хвала Аллаху]], Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">местил </del>в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Аллаху</del>, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|[[Хвала Аллаху]], Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мес&shy;тил </ins>в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ал&shy;ла&shy;ху</ins>, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Третий вид относительно неочевидного — '''''неочевидное по форме и по содержанию'''''. Примером этого служит аят {{hqa10|[[Благочестие|Бла&shy;го&shy;чес&shy;тие]] не в том, чтобы входить в [[дом]]а с их задней стороны. Но благочестив тот, кто [[богобоязненость|богобоязнен]]. Входите в дома через [[двери]] и [[страх|бойтесь]] Аллаха, — быть может, вы преуспеете|2|189}}. Смысл этих слов трудно понять, если не знать обычаев арабов [[Эпоха невежества|Эпо&shy;хи не&shy;вежества]]. Дело в том, что жители Ясриба ([[Медина|Медины]]) и другие арабы, облачившись в [[ихрам]] во время [[паломничество|паломни&shy;чест&shy;ва]], не входили в дома через двери: оседлые арабы пробивали отверстие в задней стене дома, а [[кочевники]] входили и выходили через заднюю часть шатра<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Третий вид относительно неочевидного — '''''неочевидное по форме и по содержанию'''''. Примером этого служит аят {{hqa10|[[Благочестие|Бла&shy;го&shy;чес&shy;тие]] не в том, чтобы входить в [[дом]]а с их задней стороны. Но благочестив тот, кто [[богобоязненость|богобоязнен]]. Входите в дома через [[двери]] и [[страх|бойтесь]] Аллаха, — быть может, вы преуспеете|2|189}}. Смысл этих слов трудно понять, если не знать обычаев арабов [[Эпоха невежества|Эпо&shy;хи не&shy;вежества]]. Дело в том, что жители Ясриба ([[Медина|Медины]]) и другие арабы, облачившись в [[ихрам]] во время [[паломничество|паломни&shy;чест&shy;ва]], не входили в дома через двери: оседлые арабы пробивали отверстие в задней стене дома, а [[кочевники]] входили и выходили через заднюю часть шатра<ref name="К-232" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58458&oldid=prev Maqivi в 15:38, 10 апреля 2023 2023-04-10T15:38:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 15:38, 10 апреля 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">Строка 60:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 60:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{ЭКорана|L. Kinberg|Ambiguous|EQCOM_00009|том=1|стр=70}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{ЭКорана|L. Kinberg|Ambiguous|EQCOM_00009|том=1|стр=70}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{TDV|Y.Ş. Yavuz|Müteşâbih|mutesabih|yıl=2006|cilt=32|sayfa=204-207}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Инфо10|автор = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Инфо10|автор = </div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58457&oldid=prev Maqivi в 20:03, 6 ноября 2022 2022-11-06T20:03:11Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:03, 6 ноября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Строка 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|жи&shy;вот&shy;ное]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|жи&shy;вот&shy;ное]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о «[[Животное из земли|животном из земли]]», которое <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">появится </del>перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa11|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним животное из земли [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">да̄ббат̈ </del>мин аль-ард̣], которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27:82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">произойдёт</del>, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о «[[Животное из земли|животном из земли]]», которое <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">поя&shy;вит&shy;ся </ins>перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa11|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним животное из земли [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">да̄б&shy;бат̈ </ins>мин аль-ард̣], которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27:82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">про&shy;изой&shy;дёт</ins>, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[тафсир]]ах Животное описывается совершенно по-разному и сообщается о различных местах, где он появится. Говорится, что он будет достигать шестьдесят локтей в высоту, его [[ноги]] будут упираться в землю, а [[голова|голова]] — скрываться за [[облака]]ми. У него будет [[бык|бычья]] голова, [[свинья|свиные]] [[глаза]], [[слон]]овьи [[уши]], оленьи рога, страусиная шея, [[лев|львиная]] [[грудь]], тигровая окраска, ко&shy;ша&shy;чья талия, [[коза|козлиный]] [[хвост]] и [[верблюд|верблюжьи]] ноги, а расстояние между каждым его суставом будет двенадцать локтей. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Животное </del>будет вылезать из земли в течение трёх [[день|дней]], но за это [[время]] покажется лишь треть его [[тела]]. Существует <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мнение</del>, что под Животным подразумеваются бактерии-возбудители опасных [[заболевание|заболеваний]]. Однако ни одно из этих <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">описаний </del>не <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">находит </del>под&shy;твер&shy;жде&shy;ния ни в Коране, ни в достоверных [[хадис]]ах, поэтому к ним следует относиться как к <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">фантазиям авторов</del>{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-231|с={{страницы|hse|231}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[тафсир]]ах Животное описывается совершенно по-разному и сообщается о различных местах, где он появится. Говорится, что он будет достигать шестьдесят локтей в высоту, его [[ноги]] будут упираться в землю, а [[голова|голова]] — скрываться за [[облака]]ми. У него будет [[бык|бычья]] голова, [[свинья|свиные]] [[глаза]], [[слон]]овьи [[уши]], оленьи рога, страусиная шея, [[лев|львиная]] [[грудь]], тигровая окраска, ко&shy;ша&shy;чья талия, [[коза|козлиный]] [[хвост]] и [[верблюд|верблюжьи]] ноги, а расстояние между каждым его суставом будет двенадцать локтей. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Жи&shy;вот&shy;ное </ins>будет вылезать из земли в течение трёх [[день|дней]], но за это [[время]] покажется лишь треть его [[тела]]. Существует <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мне&shy;ние</ins>, что под Животным подразумеваются бактерии-возбудители опасных [[заболевание|заболеваний]]. Однако ни одно из этих <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">опи&shy;са&shy;ний </ins>не <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">на&shy;хо&shy;дит </ins>под&shy;твер&shy;жде&shy;ния ни в Коране, ни в достоверных [[хадис]]ах, поэтому к ним следует относиться как к <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">фантази&shy;ям ав&shy;то&shy;ров</ins>{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-231|с={{страницы|hse|231}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из коранического аята можно судить лишь о том, что Животное будет разговаривать с людьми [[человек|человеческим]] [[голос]]ом. Из на&shy;дёж&shy;ных преданий следует, что его появление будет одним из первых больших признаков [[Судный день|Судного дня]], вслед за которым последуют все остальные. Животное выйдет из земли у «величайшей [[мечети]]» и у него будут [[посох]] [[Муса|Мусы]] {{ас}}, которым он <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">будет </del>придавать [[сияние]] [[лица]]м [[верующий|верующих]], и [[печать|печатка]] [[Сулейман]]а {{ас}}, которой он <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">будет </del>клеймить [[нос]]ы [[неверующий|неверующих]]. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Остальные </del>сообщения о нём недостоверны и появились, скорее всего, на основе бытовавших в тот период [[легенда|легенд]] или «[[исраилиййат|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">преданий </del>из&shy;ра&shy;иль&shy;тян]]». В любом случае облик «животного из земли» относится к разряду ''муташа̄бих хакики'' и известен <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">только Аллаху</del><ref name="К-231" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из коранического аята можно судить лишь о том, что Животное будет разговаривать с людьми [[человек|человеческим]] [[голос]]ом. Из на&shy;дёж&shy;ных преданий следует, что его появление будет одним из первых больших признаков [[Судный день|Судного дня]], вслед за которым последуют все остальные. Животное выйдет из земли у «величайшей [[мечети]]» и у него будут [[посох]] [[Муса|Мусы]] {{ас}}, которым он <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">бу&shy;дет </ins>придавать [[сияние]] [[лица]]м [[верующий|верующих]], и [[печать|печатка]] [[Сулейман]]а {{ас}}, которой он <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">бу&shy;дет </ins>клеймить [[нос]]ы [[неверующий|неверующих]]. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ос&shy;таль&shy;ные </ins>сообщения о нём недостоверны и появились, скорее всего, на основе бытовавших в тот период [[легенда|легенд]] или «[[исраилиййат|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">пре&shy;да&shy;ний </ins>из&shy;ра&shy;иль&shy;тян]]». В любом случае облик «животного из земли» относится к разряду ''муташа̄бих хакики'' и известен <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">толь&shy;ко Ал&shy;ла&shy;ху</ins><ref name="К-231" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Относительно неочевидное ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Относительно неочевидное ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58456&oldid=prev Maqivi в 20:01, 6 ноября 2022 2022-11-06T20:01:11Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:01, 6 ноября 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">Строка 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 13:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у. Таких понятий в Коране немного, и от му&shy;суль&shy;ман требуется уверовать в них, не пытаясь постичь их сущность. К ним относят&shy;ся, на&shy;пример, [[имена Аллаха|имена]] и [[сифат|качества]] Аллаха, описания [[барзах]]а и [[Последняя жизнь|Последней жизни]], «[[Буквенные зачины|раздельно читаемые буквы]]». Во многих трудах по [[корановедение|корановедению]] «раздельно читаемые» буквы подробно рассматривают&shy;ся как част&shy;ный случай неочевидного по смыслу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-230|с={{страницы|hse|230}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у. Таких понятий в Коране немного, и от му&shy;суль&shy;ман требуется уверовать в них, не пытаясь постичь их сущность. К ним относят&shy;ся, на&shy;пример, [[имена Аллаха|имена]] и [[сифат|качества]] Аллаха, описания [[барзах]]а и [[Последняя жизнь|Последней жизни]], «[[Буквенные зачины|раздельно читаемые буквы]]». Во многих трудах по [[корановедение|корановедению]] «раздельно читаемые» буквы подробно рассматривают&shy;ся как част&shy;ный случай неочевидного по смыслу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-230|с={{страницы|hse|230}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">зверь</del>]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жи&shy;вот&shy;ное</ins>]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|на&shy;пол&shy;ненный дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх мах̣&shy;фӯз̣'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Звере</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">который </del>появится <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">из-под земли </del>перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa10</del>|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним из [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[земля|земли</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] Зверя</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">который </del>скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</del>82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это произойдёт, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[Животное из земли|животном из земли]]»</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">которое </ins>появится перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hqa11</ins>|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">животное </ins>из <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">земли </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">да̄ббат̈ мин аль-ард̣</ins>], <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">которое </ins>скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins>82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это произойдёт, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[тафсир]]ах <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Зверь </del>описывается совершенно по-разному и сообщается о различных местах, где он появится. Говорится, что он будет достигать шестьдесят локтей в высоту, его [[ноги]] будут упираться в землю, а [[голова|голова]] — скрываться за [[облака]]ми. У него будет [[бык|бычья]] голова, [[свинья|свиные]] [[глаза]], [[слон]]овьи [[уши]], оленьи рога, страусиная шея, [[лев|львиная]] [[грудь]], тигровая окраска, ко&shy;ша&shy;чья талия, [[коза|козлиный]] [[хвост]] и [[верблюд|верблюжьи]] ноги, а расстояние между каждым его суставом будет двенадцать локтей. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Он </del>будет вылезать из земли в течение трёх [[день|дней]], но за это [[время]] покажется лишь треть его [[тела]]. Существует мнение, что под <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Зверем </del>подразумеваются бактерии-возбудители опасных [[заболевание|заболеваний]]. Однако ни одно из этих описаний не находит под&shy;твер&shy;жде&shy;ния ни в Коране, ни в достоверных [[хадис]]ах, поэтому к ним следует относиться как к фантазиям авторов{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-231|с={{страницы|hse|231}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[тафсир]]ах <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Животное </ins>описывается совершенно по-разному и сообщается о различных местах, где он появится. Говорится, что он будет достигать шестьдесят локтей в высоту, его [[ноги]] будут упираться в землю, а [[голова|голова]] — скрываться за [[облака]]ми. У него будет [[бык|бычья]] голова, [[свинья|свиные]] [[глаза]], [[слон]]овьи [[уши]], оленьи рога, страусиная шея, [[лев|львиная]] [[грудь]], тигровая окраска, ко&shy;ша&shy;чья талия, [[коза|козлиный]] [[хвост]] и [[верблюд|верблюжьи]] ноги, а расстояние между каждым его суставом будет двенадцать локтей. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Животное </ins>будет вылезать из земли в течение трёх [[день|дней]], но за это [[время]] покажется лишь треть его [[тела]]. Существует мнение, что под <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Животным </ins>подразумеваются бактерии-возбудители опасных [[заболевание|заболеваний]]. Однако ни одно из этих описаний не находит под&shy;твер&shy;жде&shy;ния ни в Коране, ни в достоверных [[хадис]]ах, поэтому к ним следует относиться как к фантазиям авторов{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-231|с={{страницы|hse|231}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из коранического аята можно судить лишь о том, что <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Зверь </del>будет разговаривать с людьми [[человек|человеческим]] [[голос]]ом. Из на&shy;дёж&shy;ных преданий следует, что его появление будет одним из первых больших признаков [[Судный день|Судного дня]], вслед за которым последуют все остальные. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Зверь </del>выйдет из земли у «величайшей [[мечети]]» и у него будут [[посох]] [[Муса|Мусы]] {{ас}}, которым он будет придавать [[сияние]] [[лица]]м [[верующий|верующих]], и [[печать|печатка]] [[Сулейман]]а {{ас}}, которой он будет клеймить [[нос]]ы [[неверующий|неверующих]]. Остальные сообщения о нём недостоверны и появились, скорее всего, на основе бытовавших в тот период [[легенда|легенд]] или «[[исраилиййат|преданий из&shy;ра&shy;иль&shy;тян]]». В любом случае облик <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Зверя </del>относится к разряду ''муташа̄бих хакики'' и известен только Аллаху<ref name="К-231" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Из коранического аята можно судить лишь о том, что <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Животное </ins>будет разговаривать с людьми [[человек|человеческим]] [[голос]]ом. Из на&shy;дёж&shy;ных преданий следует, что его появление будет одним из первых больших признаков [[Судный день|Судного дня]], вслед за которым последуют все остальные. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Животное </ins>выйдет из земли у «величайшей [[мечети]]» и у него будут [[посох]] [[Муса|Мусы]] {{ас}}, которым он будет придавать [[сияние]] [[лица]]м [[верующий|верующих]], и [[печать|печатка]] [[Сулейман]]а {{ас}}, которой он будет клеймить [[нос]]ы [[неверующий|неверующих]]. Остальные сообщения о нём недостоверны и появились, скорее всего, на основе бытовавших в тот период [[легенда|легенд]] или «[[исраилиййат|преданий из&shy;ра&shy;иль&shy;тян]]». В любом случае облик <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«животного из земли» </ins>относится к разряду ''муташа̄бих хакики'' и известен только Аллаху<ref name="К-231" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Относительно неочевидное ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Относительно неочевидное ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58455&oldid=prev Maqivi в 13:15, 29 августа 2022 2022-08-29T13:15:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 13:15, 29 августа 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">Строка 32:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 32:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В выражении {{hqa10|Нет никого подобного Ему|42|11}} мы сталкиваемся с примером употребления сразу двух частиц сравнения ''ка-мислихи'', хотя использование только выражения مِثْلَهُ («подобного ему») сделало бы текст более ясным. В дан&shy;ном случае комментатору необходимо разъяснить особенности использования расширительных языковых средств<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В выражении {{hqa10|Нет никого подобного Ему|42|11}} мы сталкиваемся с примером употребления сразу двух частиц сравнения ''ка-мислихи'', хотя использование только выражения مِثْلَهُ («подобного ему») сделало бы текст более ясным. В дан&shy;ном случае комментатору необходимо разъяснить особенности использования расширительных языковых средств<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|Хвала Аллаху, Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;местил в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Хвала Аллаху<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;местил в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Третий вид относительно неочевидного — '''''неочевидное по форме и по содержанию'''''. Примером этого служит аят {{hqa10|[[Благочестие|Бла&shy;го&shy;чес&shy;тие]] не в том, чтобы входить в [[дом]]а с их задней стороны. Но благочестив тот, кто [[богобоязненость|богобоязнен]]. Входите в дома через [[двери]] и [[страх|бойтесь]] Аллаха, — быть может, вы преуспеете|2|189}}. Смысл этих слов трудно понять, если не знать обычаев арабов [[Эпоха невежества|Эпо&shy;хи не&shy;вежества]]. Дело в том, что жители Ясриба ([[Медина|Медины]]) и другие арабы, облачившись в [[ихрам]] во время [[паломничество|паломни&shy;чест&shy;ва]], не входили в дома через двери: оседлые арабы пробивали отверстие в задней стене дома, а [[кочевники]] входили и выходили через заднюю часть шатра<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Третий вид относительно неочевидного — '''''неочевидное по форме и по содержанию'''''. Примером этого служит аят {{hqa10|[[Благочестие|Бла&shy;го&shy;чес&shy;тие]] не в том, чтобы входить в [[дом]]а с их задней стороны. Но благочестив тот, кто [[богобоязненость|богобоязнен]]. Входите в дома через [[двери]] и [[страх|бойтесь]] Аллаха, — быть может, вы преуспеете|2|189}}. Смысл этих слов трудно понять, если не знать обычаев арабов [[Эпоха невежества|Эпо&shy;хи не&shy;вежества]]. Дело в том, что жители Ясриба ([[Медина|Медины]]) и другие арабы, облачившись в [[ихрам]] во время [[паломничество|паломни&shy;чест&shy;ва]], не входили в дома через двери: оседлые арабы пробивали отверстие в задней стене дома, а [[кочевники]] входили и выходили через заднюю часть шатра<ref name="К-232" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58454&oldid=prev Maqivi в 04:44, 2 марта 2022 2022-03-02T04:44:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:44, 2 марта 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Строка 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|де&shy;ле&shy;ние]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]]), [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения аятов]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|де&shy;ле&shy;ние]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]]), [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения аятов]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">бе</del>&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">зу</del>&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">слов</del>&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">без</ins>&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ус</ins>&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">лов</ins>&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Совершенно неочевидное ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Совершенно неочевидное ==</div></td></tr> </table>

Maqivi https://ru.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%83&diff=58453&oldid=prev Maqivi в 04:43, 2 марта 2022 2022-03-02T04:43:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:43, 2 марта 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">Строка 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 6:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = виды муташабихат</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = виды муташабихат</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">деление</del>]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]])</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[ясные и неочевидные аяты]] ([[Мудрость ниспослания неочевидных аятов|мудрость ниспослания]], [[деление аятов на ясные и неочевидные по смыслу|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">де&shy;ле&shy;ние</ins>]], [[толкование неочевидного по смыслу|толкование]])<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, [[виды переносного значения аятов|виды пе&shy;ре&shy;носного значения аятов]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), бе&shy;зу&shy;слов&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Неочевидное в [[Коран]]е делится на два вида: совершенно неочевидное и относительно неочевидное. Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у.{{переход|Совершенно неочевидное}} К относительно неочевидному (''му&shy;та&shy;ша̄бих ида̄фи'') относятся слова и выражения, встречающиеся в скрытых (''хафи''), за&shy;труд&shy;нительных (''мушкиль''), изложенных сжато (''муджмаль''), неуточнённых (''мубхам''), бе&shy;зу&shy;слов&shy;ных (''мутлак'') или допускающих [[истолкование|истолкование]] (''му’авваль'') аятах, значе&shy;ния ко&shy;то&shy;рых проясняются при обращении к другим текстам Корана или преданиям.{{переход|Относительно неочевидное}}{{Превью}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">Строка 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 13:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у. Таких понятий в Коране немного, и от му&shy;суль&shy;ман требуется уверовать в них, не пытаясь постичь их сущность. К ним относят&shy;ся, на&shy;пример, [[имена Аллаха|имена]] и [[сифат|качества]] Аллаха, описания [[барзах]]а и [[Последняя жизнь|Последней жизни]], «[[Буквенные зачины|раздельно читаемые буквы]]». Во многих трудах по [[корановедение|корановедению]] «раздельно читаемые» буквы подробно рассматривают&shy;ся как част&shy;ный случай неочевидного по смыслу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-230|с={{страницы|hse|230}}}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Совершенно неочевидное (''муташа̄бих хакики'') — это [[буквы]], [[слова]] и [[аяты]], истинная суть которых известна только [[Аллах]]у. Таких понятий в Коране немного, и от му&shy;суль&shy;ман требуется уверовать в них, не пытаясь постичь их сущность. К ним относят&shy;ся, на&shy;пример, [[имена Аллаха|имена]] и [[сифат|качества]] Аллаха, описания [[барзах]]а и [[Последняя жизнь|Последней жизни]], «[[Буквенные зачины|раздельно читаемые буквы]]». Во многих трудах по [[корановедение|корановедению]] «раздельно читаемые» буквы подробно рассматривают&shy;ся как част&shy;ный случай неочевидного по смыслу{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-230|с={{страницы|hse|230}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|зверь]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">наполненный </del>дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мах̣фӯз̣</del>'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К совершенно неочевидному относятся и такие понятия, как ''курсийй'' («[[престол]]») {{hqa6|2|255}}, ''ас̣-с̣ӯр'' («[[рог]]») {{hqa7|6|73}}, ''аль-‘арш'' («[[трон]]») {{hqa6|7|54}}, ''ар-рӯх̣'' («[[дух]]») {{hqa7|17|85}}, ''да̄ббат̈'' («[[Животное из земли|зверь]]») {{hqa6|27|82}}, ''аль-байт аль-ма‘мӯр'' («[[Аль-Байт аль-Ма‘мур|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">на&shy;пол&shy;ненный </ins>дом]]») {{hqa6|52|4}}, ''сидрат̈ аль-мунтаха̄'' («[[лотос|лотос]] крайнего предела») {{hqa7|53|14}}, ''аль-к̣аля̄м'' («[[перо|перо]]») {{hqa6|68|1}}, ''аль-ляўх <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мах̣&shy;фӯз̣</ins>'' («[[хранимая скрижаль]]») {{hqa6|85|22}}<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о Звере, который появится из-под земли перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa10|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним из [[земля|земли]] Зверя, который скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27|82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это произойдёт, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пределы постижения совершенно неочевидного можно рассмотреть на примере аята о Звере, который появится из-под земли перед наступлением [[Конец света|Конца света]]: {{hqa10|Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним из [[земля|земли]] Зверя, который скажет им, что люди не были убеждены в Наших [[знамения]]х|27|82}}. Согласно [[Ибн Касир]]у, это произойдёт, «когда на земле распространится [[нечестие]], когда люди оставят [[Божье веление|веления Аллаха]] и исказят [[истина|истинную]] [[религия|религию]]»<ref name="К-230" />.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">Строка 26:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 26:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по содержанию''''' относятся [[редкие слова|редко]] употребляемые и [[Многозначность в Коране|многозначные]] слова. Например, встречающееся в Ко&shy;ране слово ''абб'' редко употребляется в [[арабский язык|арабском языке]]. В пользу этого свидетельствует хадис о том, что однажды [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}}, стоя на минбаре, прочёл суру {{№|80}}. Дойдя до слов {{hqa10|…[[фрукты]] и [[травы]]|80|31}}, он ос&shy;та&shy;но&shy;вился и сказал: «О фруктах нам известно. Что же такое ''абб''?» Не найдя [[ответ]]а, он сказал: «Поистине, ты обременяешь само&shy;го себя, ‘Умар». Между тем значение этого слова было известно другим [[араб]]ам. [[Ибн ‘Аббас]] {{ра}} сказал, что оно означает «травы, которые служат [[корм]]ом для [[животные|животных]]», и такое толкование подтверждается последующим аятом: «…на [[польза|пользу]] вам и вашей [[скот]]ине». Значения редких слов мож&shy;но определить по контексту или по способу их употребления в [[доисламская поэзия|доисламской поэзии]], хадисах или других источниках<ref name="К-231" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по содержанию''''' относятся [[редкие слова|редко]] употребляемые и [[Многозначность в Коране|многозначные]] слова. Например, встречающееся в Ко&shy;ране слово ''абб'' редко употребляется в [[арабский язык|арабском языке]]. В пользу этого свидетельствует хадис о том, что однажды [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}}, стоя на минбаре, прочёл суру {{№|80}}. Дойдя до слов {{hqa10|…[[фрукты]] и [[травы]]|80|31}}, он ос&shy;та&shy;но&shy;вился и сказал: «О фруктах нам известно. Что же такое ''абб''?» Не найдя [[ответ]]а, он сказал: «Поистине, ты обременяешь само&shy;го себя, ‘Умар». Между тем значение этого слова было известно другим [[араб]]ам. [[Ибн ‘Аббас]] {{ра}} сказал, что оно означает «травы, которые служат [[корм]]ом для [[животные|животных]]», и такое толкование подтверждается последующим аятом: «…на [[польза|пользу]] вам и вашей [[скот]]ине». Значения редких слов мож&shy;но определить по контексту или по способу их употребления в [[доисламская поэзия|доисламской поэзии]], хадисах или других источниках<ref name="К-231" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что касается многозначных слов, то их в тексте Корана много. На&shy;пример, слово ''йамин'' в кораническом аяте {{hqa10|Он принялся бить их [[право|правой]] рукой|37|93}} имеет несколько значений: «правая [[рука]]», «[[сила]]», «[[клятва]]», «[[справедливость]]». В выше&shy;упо&shy;мя&shy;ну&shy;том аяте речь идёт о том, как [[пророк]] [[Ибрахим]] {{ас}} разбивал [[идол]]ов. Опираясь на лексические значения слова ''йамин'', мож&shy;но предположить, что он разбивал идолы правой рукой, ударяя по ним изо всех сил. Его поступок был справедливым и стал исполнением данной им клятвы: {{hqa10|Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю [[хитрость]] против ваших идолов|21|57}}. В <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">данном </del>случае каждое из четырёх значений слова ''йамин'' справедливо, что подтверждается контекстом отрывка и косвенными указаниями{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-232|с={{страницы|hse|232}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Что касается многозначных слов, то их в тексте Корана много. На&shy;пример, слово ''йамин'' в кораническом аяте {{hqa10|Он принялся бить их [[право|правой]] рукой|37|93}} имеет несколько значений: «правая [[рука]]», «[[сила]]», «[[клятва]]», «[[справедливость]]». В выше&shy;упо&shy;мя&shy;ну&shy;том аяте речь идёт о том, как [[пророк]] [[Ибрахим]] {{ас}} разбивал [[идол]]ов. Опираясь на лексические значения слова ''йамин'', мож&shy;но предположить, что он разбивал идолы правой рукой, ударяя по ним изо всех сил. Его поступок был справедливым и стал исполнением данной им клятвы: {{hqa10|Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю [[хитрость]] против ваших идолов|21|57}}. В <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дан&shy;ном </ins>случае каждое из четырёх значений слова ''йамин'' справедливо, что подтверждается контекстом отрывка и косвенными указаниями{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-232|с={{страницы|hse|232}}}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по форме''''' относятся аяты, содержащие опущения, добавления или перестановки членов предложения. На&shy;пример, в словах {{hqa10|Если вы боитесь, что не будете справедливы к [[сирота]]м, то [[брак|женитесь]] на (других) [[женщина]]х, которые нра&shy;вятся вам|4|3}} описывается конкретная ситуация, когда [[опекун]]у девушки-сироты запрещается жениться на ней, если он не делает её достойный [[махр|свадебный подарок]]. Но все эти детали опущены в кораническом аяте и поэтому требуют до&shy;пол&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">нительного </del>разъяснения<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>К '''''неочевидному по форме''''' относятся аяты, содержащие опущения, добавления или перестановки членов предложения. На&shy;пример, в словах {{hqa10|Если вы боитесь, что не будете справедливы к [[сирота]]м, то [[брак|женитесь]] на (других) [[женщина]]х, которые нра&shy;вятся вам|4|3}} описывается конкретная ситуация, когда [[опекун]]у девушки-сироты запрещается жениться на ней, если он не делает её достойный [[махр|свадебный подарок]]. Но все эти детали опущены в кораническом аяте и поэтому требуют до&shy;пол&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ни&shy;тель&shy;но&shy;го </ins>разъяснения<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В выражении {{hqa10|Нет никого подобного Ему|42|11}} мы сталкиваемся с примером употребления сразу двух частиц сравнения ''ка-мислихи'', хотя использование только выражения مِثْلَهُ («подобного ему») сделало бы текст более ясным. В <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">данном </del>случае комментатору необходимо разъяснить особенности использования расширительных языковых средств<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В выражении {{hqa10|Нет никого подобного Ему|42|11}} мы сталкиваемся с примером употребления сразу двух частиц сравнения ''ка-мислихи'', хотя использование только выражения مِثْلَهُ («подобного ему») сделало бы текст более ясным. В <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дан&shy;ном </ins>случае комментатору необходимо разъяснить особенности использования расширительных языковых средств<ref name="К-232" />.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|Хвала Аллаху, Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;местил в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Перестановка членов предложения имеет место в аятах {{hqa10|Хвала Аллаху, Который ниспослал [[Раб Божий|Своему рабу]] [[писание]] и не по&shy;местил в нём кривды, (и сделал его) правильным|18|1-2}}. Этот отрывок звучал бы яснее, если бы было сказано: «Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу писание правильное и не поместил в нём кривды», однако в тафсирах указывается на то, какие дополнительные значения приобретает данный аят благодаря описанной перестановке<ref name="К-232" />.</div></td></tr> </table>

Maqivi